La accesibilidad del tibetano en la Fundación

La lengua tibetana es pieza esencial de la cultura tibetana. La Fundación Budista Jardín de la Compasión la fomenta de forma decidida, pues forma parte de sus objetivos de ayudar a las personas con el Dharma y de conservación de la valiosa cultura de los Himalayas. 

Los módulos básicos de aprendizaje de alfabeto, sílabas y gramática se encuentran disponibles. Ahora se da comienzo al estudio de textos. En cada una de las sesiones de estudio de “Tibetano, una lengua sagrada para el Dharma” se analiza un texto clásico del Dharma (sadhanas, sutras, tantras, comentarios o sastras, etc. ) en prosa o en verso, con lo que se practica el Dharma a la vez que se aprende la lengua sagrada. En ellas se repasan las estructuras de formación de frases, y por tanto el uso de los verbos, partículas, complementos, etc. Comprende tanto tibetano hablado como escrito. Y cubre tanto la lengua clásica, honorífica y literaria, que se emplea más en la escritura y en el Dharma (enseñanzas de Buda), como la lengua de uso coloquial moderna.

Las sesiones de estudio se han estructurado de forma que permitan una fácil asimilación gradual. Constantemente se repite materia básica y de módulos anteriores (pronunciación, partículas, etc), se facilitan herramientas (diccionarios on line, vídeos…) y se plantean ejercicios si procede. Por ello es posible la incorporación de alumnos nuevos en la lengua, aunque lógicamente ello les obligue a un trabajo paralelo de estudio de los tres módulos iniciales.

El profesor es Vicente Ayllón, colaborador de la Fundación, traductor bilingüe y estudioso del tibetano y del budismo con amplia experiencia por su práctica diaria y su larga estancia en las zonas de cultura tibetana de los Himalayas. Los lamas tibetanos de la Fundación intervendrán puntualmente.

La importancia y carácter sagrado de la Lengua Tibetana

La escritura y la gramática de la lengua tibetana se crearon en el siglo VII cuando el budismo se estaba introduciendo en el Tíbet, precisamente para traducirlo fielmente desde el sánscrito de la India, empleando a su vez la lengua que se usaba en Tíbet. En el siglo VIII comenzó la traducción de los textos más relevantes del budismo en sánscrito. Tanto el sánscrito como el tibetano se consideran lenguas sagradas, pues son el soporte de sabidurías ancestrales y perennes que reflejan la toma de auto consciencia del ser humano en su camino hacia la realización y despliegue de todo su potencial (aunque el budismo no contemple un dios creador).

Es posible hoy en día entender un texto escrito en el siglo IX de algún monasterio o universidad monástica de Lhasa o Katmandú, pues la escritura no ha sufrido variación, al contrario de lo que  sucede con todas las lenguas convencionales. Así mismo los expertos pueden realizar una traducción inversa para recuperar el texto original en sánscrito, muchas veces desaparecido.

El tibetano es una de las lenguas de los tres cánones actuales del budismo: pali, chino y tibetano. El canon tibetano está formado por el Kangyur (sutras o enseñanzas de Buda) y el Tengyur (sastras o comentarios a las enseñanzas de Buda). También incluyen textos del tantra.

Los textos clásicos, tanto sutras como sastras, suelen estar en verso, para facilitar la memorización, y por tanto las estrofas aparecen muy condensadas. De ahí la existencia de numerosos comentarios y autocomentarios a lo largo de la historia, que enriquecen el legado cultural.

Beneficios a obtener por el estudiante

El objetivo de este curso es que el alumno pueda leer la escritura tibetana con la pronunciación correcta, y pueda traducir y entender (a veces con ayuda de diccionario y herramientas digitales) cualquier texto. Y, si lo desea y con tiempo y dedicación, pueda conversar en tibetano.

El carácter polisémico de la lengua tibetana (una palabra puede tener varios sentidos según el contexto y un concepto puede representarse por varias palabras) y la profundidad de la temática abordada en la filosofía y psicología budistas (vacuidad, interdependencia, etc.) le da una gran riqueza y posibilita la reflexión o meditación analítica de cuestiones esenciales.

La escritura, creada a partir de la alfabeto gupta, del que procede también la devanagri del sánscrito, es de gran belleza y la práctica de la caligrafía constituye una actividad meditativa y de Dharma.

Modalidad de impartición 

Las sesiones de estudio de  módulo se imparte en presencial y on line (directo y diferido) todos los lunes por la tarde de 19:00 a 20:00  en la Fundación. Se ha acordado una pequeña donación de 10€ por clase que va dirigida a las actividades benéficas de la Fundación, por voluntad del profesor Vicente Ayllón. Por ello, el estudiante también realiza una acción benéfica.

Los alumnos nuevos que se inscriben pueden tener acceso on line a sesiones anteriores, también con una donación.

Para más información ponerse en contacto con la Fundación.

Modalidad de impartición  

las sesiones de estudio de  módulo se imparte en presencial y on line (directo y diferido), con una pequeña donación de 10€ por clase que va dirigida a las actividades benéficas de la Fundación, por voluntad del profesor Vicente Ayllón.

Los alumnos nuevos que se inscriben pueden tener acceso on line a sesiones anteriores, también con una donación.

Para más información ponerse en contacto con la Fundación.