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SUMMARY:Creación de MANDALA. Semana especial con MONJAS BUDISTAS TIBETANAS de la India
DESCRIPTION:En esta actividad las monjas seguirán con la creación de un MANDALA\, explicando su significado. \nPrograma de monjas budistas en Madrid del 29 Nov al 3 Dic 2023\n  \n \nLas monjas budistas tibetanas del Monasterio Jangchub Choeling del sur de la India en gira por España son recibidas en Madrid por la Fundación para ofrecer al público un amplio programa para conocer su experiencia\, motivaciones y entendimiento de la vida desde su perspectiva. Las actividades van dirigidas a enriquecer el interior de las personas y ayudarlas en su camino hacia la felicidad y el crecimiento vital. \nLas monjas en gira por primera vez por ciudades de España conocerán Occidente y conseguirán fondos de ayuda solidaria para cubrir las necesidades de su Monasterio y posibilitar su labor benéfica en su entorno en la India. \nNos visitan dos monjas del monasterio\, una de ellas Gueshema (palabra tibetana derivada de Gueshe\, en femenino\, significando compañera espiritual que te ayuda a acercarte a lo virtuoso y dejar a un lado lo perjudicial — el título se consigue tras unos 20 años de estudio\, reflexión y práctica en filosofía\, humanidades…). El Monasterio tiene 285 monjas\, buscando la liberación interior\, prestando ayuda. Muchas han dejado situaciones vitales complejas y un futuro de sumisión y privación de libertad\, para emprender su propio camino de paz interior. \nLas actividades a realizar en estos días incluyen: \n\nCreación ceremonial de mandala\nCharlas sobre su experiencia vital\, con preguntas y respuestas\nCánticos y mantras \nEnseñanzas de Buda de sabiduría y compasión\, sobre temática concreta (cuatro nobles verdades…)\nMeditaciones guiadas \nCeremonias de Tara\, bodhisattva/arquetipo femenino de compasión y liberación\nPreparación conjunta de platos de comida tibetana (de Tibet\, Ladakh\, Bhutan\, Spiti ) y comida solidarias\n\n \nMiércoles 29 Tarde \nJueves 30 Tarde \nViernes 1 Mañana y Tarde \nSábado 2 Mañana\, Mediodía y Tarde \nDomingo 3 Mañana y Tarde \n \nVen a conocerlas y compartir las actividades\, y ayudarlas con un donativo para su Monasterio. \n___________________________________________________________________ \nCondiciones para esta actividad de viernes por la mañana \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia: 5€\nNo es necesario inscribirse\n\n* Los donativos de estas actividades son para ayudar al monasterio de las monjas en la India y a su labor de enseñanza\n  \n 
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SUMMARY:Cocina de los Himalayas. Semana especial con MONJAS BUDISTAS TIBETANAS de la India
DESCRIPTION:En esta actividad las monjas prepararán platos típicos (aperitivos\, platos principales\, postres\, snacks…) de algunas de las regiones de los Himalayas\, como Tíbet\, Ladakh\, Bután\, y enseñarán a los interesados cómo hacerlos. Muchos de ellos utilizan como materia prima la tsampa\, que es cebada tostada y triturada\, común en ese área. \nPrograma de monjas budistas en Madrid del 29 Nov al 3 Dic 2023\n \n  \nLas monjas budistas tibetanas del Monasterio Jangchub Choeling del sur de la India en gira por España son recibidas en Madrid por la Fundación para ofrecer al público un amplio programa para conocer su experiencia\, motivaciones y entendimiento de la vida desde su perspectiva. Las actividades van dirigidas a enriquecer el interior de las personas y ayudarlas en su camino hacia la felicidad y el crecimiento vital. \nLas monjas en gira por primera vez por ciudades de España conocerán Occidente y conseguirán fondos de ayuda solidaria para cubrir las necesidades de su Monasterio y posibilitar su labor benéfica en su entorno en la India. \nNos visitan dos monjas del monasterio\, una de ellas Gueshema (palabra tibetana derivada de Gueshe\, en femenino\, significando compañera espiritual que te ayuda a acercarte a lo virtuoso y dejar a un lado lo perjudicial — el título se consigue tras unos 20 años de estudio\, reflexión y práctica en filosofía\, humanidades…). El Monasterio tiene 285 monjas\, buscando la liberación interior\, prestando ayuda. Muchas han dejado situaciones vitales complejas y un futuro de sumisión y privación de libertad\, para emprender su propio camino de paz interior. \nLas actividades a realizar en estos días incluyen: \n\nCreación ceremonial de mandala\nCharlas sobre su experiencia vital\, con preguntas y respuestas\nCánticos y mantras \nEnseñanzas de Buda de sabiduría y compasión\, sobre temática concreta (cuatro nobles verdades…)\nMeditaciones guiadas \nCeremonias de Tara\, bodhisattva/arquetipo femenino de compasión y liberación\nPreparación conjunta de platos de comida tibetana (de Tibet\, Ladakh\, Bhutan\, Spiti ) y comida solidarias\n\n \nMiércoles 29 Tarde \nJueves 30 Tarde \nViernes 1 Mañana y Tarde \nSábado 2 Mañana\, Mediodía y Tarde \nDomingo 3 Mañana y Tarde \n \nVen a conocerlas y compartir las actividades\, y ayudarlas con un donativo para su Monasterio. \n___________________________________________________________________ \nCondiciones para esta actividad del viernes tarde \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia para esta actividad de preparación: 5€\, socios libre\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo\n\n* Los donativos de estas actividades son para ayudar al monasterio de las monjas en la India y a su labor de enseñanza\nPara cada actividad hay que inscribirse por separado. \n 
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SUMMARY:Lengua Tibetana. Vocabulario del Dharma\, por Vicente Ayllón
DESCRIPTION:>> AVISO.  Las personas que deseen continuar con el Módulo 3a de La gramática – construcción de frases\,  más avanzado e intenso que los anteriores y con donativo\, deberán enviar un email a info@jardindelacompasion.org. \nEn la presente fase de LENGUA TIBETANA se imparten los siguientes módulos: \n\nMódulo 3a: Gramática – construcción de frases. Ofrecido en presencial y online\, con donativo.\nMódulo 3b: Vocabulario del Dharma. En paralelo con el Módulo 3a. Son textos en pdf que se ponen a disposición en la web en la actividad\, sin clase\, para memorización y práctica. Ver  textos disponibles en pdf aquí.\n\nEn el Módulo  3b de Vocabulario del Dharma se presentarán  en cada pdf varias palabras sobre un tema concreto relacionado con el budismo y se verá cómo las sílabas que las componen transmiten una visión muy amplia y precisa de su significado. También se explicarán frases extraídas de textos tradicionales. \nEnseñanza a cargo del traductor bilingüe y colaborador de la Fundación\, Vicente Ayllón\, con la intervención puntual de Jangchub Rinpoché y de otros lamas. La lengua se recibirá en parte\, pues\, de portadores del linaje ancestral tibetano. \nEn la fase anterior\, INTRODUCCIÓN A LA LENGUA TIBETANA\,  se enseñaron las bases de la misma. Consta de dos módulos: \n\nMódulo 1: El alfabeto. Escritura\, transliteración y pronunciación. Sílabas raíz del Dharma. Disponible en abierto en nuestro canal de YouTube. \nMódulo 2: Las sílabas. Consonantes en prefijos\, sufijos\, sobreescritas y suscritas\, y reglas de pronunciación. Disponible en abierto en nuestro canal de YouTube.\n\nEs importante conocer la lengua tibetana para cultivar la sabiduría\, pues a ella se encuentran traducidos con gran precisión tanto sutras del Budismo Inicial y del Vehículo Universal\, como tantras y numerosos comentarios.  Los originales de algunos de ellos\, escritos en otras lenguas como el sánscrito\, han desaparecido con el tiempo. Por tanto\, el conocimiento de esta lengua es de gran valor para profundizar en la sabiduría del Dharma. Además su caligrafía es de gran belleza\, y ejecutar sus trazos con esmero y concentración se convierte en una experiencia meditativa y de flujo. En algunas de las sesiones se explicarán también las antiguas sílabas raíz usadas en las prácticas avanzadas. \n  \nThonmi Sambhota. Creador de la escritura tibetana en el s VII\n  \nSobre Vicente Ayllón \nMuy joven se trasladó a la India por inquietudes espirituales\, donde vivió varios años en Dharamshala en el norte de la India y en monasterios del nordeste\, conviviendo con familias tibetanas y nepalíes. Estudió budismo tibetano y lengua tibetana bajo la tutela de Gueshes de la escuela Gelug de monasterios de SS el Dalai Lama y un Acharya de la escuela Nyingma. Regresó a España con su familia de ascendencia tibetana\, y durante años ha colaborado con los monjes de Chökhorling\, ahora en la Fundación\, en labores de traducción y divulgación de la doctrina de Buda. Actualmente lleva una vida laica normal en el mundo de la empresa y con su familia\, sigue profundizando en el Dharma y es colaborador de la Fundación en el Centro de Meditación de Madrid. \n  \nVerso del Sutra del Corazón: \nགཟུགས་སྟོང་པའོ། སྟོང་པ་ཉིད་གཟུགས་སོ། \nགཟུགས་ལས་སྟོང་པ་ཉིད་གཞན་མ་ཡིན། \nསྟོང་པ་ཉིད་ལས་ཀྱང་གཟུགས་གཞན་མ་ཡིན་ནོ།། \nLa vacuidad es forma y … \n_______________________________ \nEste Módulo 3b se ofrece todos los viernes. \nCualquier donativo por pequeño que sea para nuestra Fundación benéfica es siempre bienvenido. Donar aquí
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SUMMARY:Enseñanza sobre la Gran Madre TARA y sobre los BARDOS. Semana especial con MONJAS BUDISTAS TIBETANAS de la India
DESCRIPTION:Enseñanza sobre Tara: lo que representa en la cultura de Asia Central y qué pautas de trabajo interno para la vida diaria sugiere. En la segunda parte\, explicación sobre los estados intermedios o bardos  tras la muerte. La sesión se completará con un apartado de Preguntas&Respuestas y una meditación guiada. \nPrograma de monjas budistas en Madrid del 29 Nov al 3 Dic 2023\n  \nTara Verde\nLas monjas budistas tibetanas del Monasterio Jangchub Choeling del sur de la India en gira por España son recibidas en Madrid por la Fundación para ofrecer al público un amplio programa para conocer su experiencia\, motivaciones y entendimiento de la vida. Las actividades van dirigidas a enriquecer el interior de las personas y ayudarlas en su camino hacia la felicidad y el crecimiento vital. \nLas monjas en gira por primera vez por ciudades de España conocerán Occidente y conseguirán fondos de ayuda solidaria para cubrir las necesidades de su Monasterio y posibilitar su labor benéfica en su entorno en la India. \nNos visitan dos monjas del monasterio\, una de ellas Gueshema (palabra tibetana derivada de ‘Gueshe’ en femenino\, significando compañera espiritual que te ayuda a acercarte a lo virtuoso y dejar a un lado lo perjudicial — el título se consigue tras unos 20 años de estudio\, reflexión y práctica en filosofía\, humanidades…). El Monasterio tiene 285 monjas\, en la liberación interior y ayuda con el Dharma. Muchas han dejado situaciones vitales complejas y un futuro de sumisión y privación de libertad\, para emprender su propio camino de paz interior. \nLas actividades a realizar en estos días incluyen: \n\nCreación ceremonial de mandala\nCharlas sobre su experiencia vital\, con preguntas y respuestas\nCánticos y mantras \nEnseñanzas de Buda de sabiduría y compasión\, sobre temática concreta (cuatro nobles verdades…)\nMeditaciones guiadas \nCeremonias de Tara\, bodhisattva/arquetipo femenino de compasión y liberación\nPreparación conjunta de platos de comida tibetana (de Tibet\, Ladakh\, Bhutan\, Spiti ) y cena/comida solidarias\n\n \nMiércoles 29 Tarde \nJueves 30 Tarde \nViernes 1 Mañana y Tarde \nSábado 2 Mañana\, Mediodía y Tarde \nDomingo 3 Mañana y Tarde \n \nVen a conocerlas y compartir las actividades\, y ayudarlas con un donativo para su Monasterio. \n___________________________________________________________________ \nCondiciones para esta actividad \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia: 15€\, socios 5€\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo.\n\nON LINE en directo y diferido (los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia: 15€\, socios 5€\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo. Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar.\n\n* Los donativos de estas actividades son para ayudar al monasterio de las monjas en la India y a su labor de enseñanza\nPara cada actividad hay que inscribirse por separado. \n 
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SUMMARY:COMIDA solidaria con las monjas. Semana especial con MONJAS BUDISTAS TIBETANAS de la India
DESCRIPTION:Comida solidaria acompañando a las monjas donde se degustarán platos típicos de algunas de las regiones de los Himalayas\, como Tíbet\, Ladakh\, Bután\, Spiti… \nPrograma de monjas budistas en Madrid del 29 Nov al 3 Dic 2023\n \n  \nLas monjas budistas tibetanas del Monasterio Jangchub Choeling del sur de la India en gira por España son recibidas en Madrid por la Fundación para ofrecer al público un amplio programa para conocer su experiencia\, motivaciones y entendimiento de la vida desde su perspectiva. Las actividades van dirigidas a enriquecer el interior de las personas y ayudarlas en su camino hacia la felicidad y el crecimiento vital. \nLas monjas en gira por primera vez por ciudades de España conocerán Occidente y conseguirán fondos de ayuda solidaria para cubrir las necesidades de su Monasterio y posibilitar su labor benéfica en su entorno en la India. \nNos visitan dos monjas del monasterio\, una de ellas Gueshema (palabra tibetana derivada de Gueshe\, en femenino\, significando compañera espiritual que te ayuda a acercarte a lo virtuoso y dejar a un lado lo perjudicial — el título se consigue tras unos 20 años de estudio\, reflexión y práctica en filosofía\, humanidades…). El Monasterio tiene 285 monjas\, buscando la liberación interior\, prestando ayuda. Muchas han dejado situaciones vitales complejas y un futuro de sumisión y privación de libertad\, para emprender su propio camino de paz interior. \nLas actividades a realizar  en estos días incluyen: \n\nCreación ceremonial de mandala\nCharlas sobre su experiencia vital\, con preguntas y respuestas\nCánticos y mantras \nEnseñanzas de Buda de sabiduría y compasión\, sobre temática concreta (cuatro nobles verdades…)\nMeditaciones guiadas \nCeremonias de Tara\, bodhisattva/arquetipo femenino de compasión y liberación\nPreparación conjunta de platos de comida tibetana (de Tibet\, Ladakh\, Bhutan\, Spiti ) y cena/comida solidarias\n\n \nMiércoles 29 Tarde \nJueves 30 Tarde \nViernes 1 Mañana y Tarde \nSábado 2 Mañana\, Mediodía y Tarde \nDomingo 3 Mañana y Tarde \n \nVen a conocerlas y compartir las actividades\, y ayudarlas con un donativo para su Monasterio. \n___________________________________________________________________ \nCondiciones para esta actividad de comida solidaria \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia para la comida: 10€\, socios 10€\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo\n\n* Los donativos de estas actividades son para ayudar al monasterio de las monjas en la India y a su labor de enseñanza\nPara cada actividad hay que inscribirse por separado. \n 
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SUMMARY:CÁNTICOS y MANTRAS. Semana especial con MONJAS BUDISTAS TIBETANAS de la India
DESCRIPTION:Las monjas llevaran a cabo cánticos y recitarán mantras. Los cánticos son la forma tradicional de realizar plegarias en el budismo tibetano. Con ello se prepara la mente para la meditación y para las prácticas. Hay una gran variedad de cánticos que las monjas realizarán: de bendición\, de sabiduría\, rituales\, funerarios. Ejemplo de cánticos: Medicine Buddha prayers (Men-lha) སྨན་བླ་\, Tara prayers (Dolma) སྒྲོ ལ་མ།\, Chog chu munsel ཕྒྲོ གས་བཅུ་མུན་སེ ལ། \, Tashi tsegpa བཀྲི ས་བཙེ གས་པ།\, Tyaltsen tsegmo རྒྱལ་མཚན་བཙེ གས་མྒྲོ །… \nLos mantras son palabras y sílabas recitadas de forma repetitiva como ayuda para la concentración con el fin de alcanzar estados mentales de serenidad y para proteger la mente de estados negativos. Son sonidos sagrados que ayudan a la transformación de la mente en una más compasiva y sabia. Ejemplo de mantras: Chenrezig aka Avalokiteshvara mantra\, Manjushri mantra\, Tara mantra\, Shakyamuni Buddha mantra\, lama Je Tsong khapa (migtsema) mantra\, Guru Rinpoche mantra\, Medicine Buddha mantra\, Vajra Guru mantra… \nLa sesión se completará con un apartado de Preguntas&Respuestas y una meditación guiada. \nPrograma de monjas budistas en Madrid del 29 Nov al 3 Dic 2023\n  \n \n  \nLas monjas budistas tibetanas del Monasterio Jangchub Choeling del sur de la India en gira por España son recibidas en Madrid por la Fundación para ofrecer al público un amplio programa para conocer su experiencia\, motivaciones y entendimiento de la vida desde su perspectiva. Las actividades van dirigidas a enriquecer el interior de las personas y ayudarlas en su camino hacia la felicidad y el crecimiento vital. \nLas monjas en gira por primera vez por ciudades de España conocerán Occidente y conseguirán fondos de ayuda solidaria para cubrir las necesidades de su Monasterio y posibilitar su labor benéfica en su entorno en la India. \nNos visitan dos monjas del monasterio\, una de ellas Gueshema (palabra tibetana derivada de Gueshe\, en femenino\, significando compañera espiritual que te ayuda a acercarte a lo virtuoso y dejar a un lado lo perjudicial — el título se consigue tras unos 20 años de estudio\, reflexión y práctica en filosofía\, humanidades…). El Monasterio tiene 285 monjas\, buscando la liberación interior\, prestando ayuda. Muchas han dejado situaciones vitales complejas y un futuro de sumisión y privación de libertad\, para emprender su propio camino de paz interior. \nLas actividades a realizar en estos días incluyen: \n\nCreación ceremonial de mandala\nCharlas sobre su experiencia vital\, con preguntas y respuestas\nCánticos y mantras \nEnseñanzas de Buda de sabiduría y compasión\, sobre temática concreta (cuatro nobles verdades…)\nMeditaciones guiadas \nCeremonias de Tara\, bodhisattva/arquetipo femenino de compasión y liberación\nPreparación conjunta de platos de comida tibetana (de Tibet\, Ladakh\, Bhutan\, Spiti ) y cena/comida solidarias\n\n  \nMiércoles 29 Tarde \nJueves 30 Tarde \nViernes 1 Mañana y Tarde \nSábado 2 Mañana\, Mediodía y Tarde \nDomingo 3 Mañana y Tarde \n \nVen a conocerlas y compartir las actividades\, y ayudarlas con un donativo para su Monasterio. \n___________________________________________________________________ \nCondiciones de esta actividad de sábado mañana \nPresencial (preferible) y online. \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia: 15€\, socios 5€\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo.\n\nON LINE en directo y diferido (los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia: 15€\, socios 5€\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo. Inscripción posible solo hasta 30 min antes de comenzar.\n\n* Los donativos de estas actividades son para ayudar al monasterio de las monjas en la India y a su labor de enseñanza\nPara cada actividad hay que inscribirse por separado. \n 
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SUMMARY:Enseñanza sobre la MENTE de ILUMINACIÓN. Semana especial con MONJAS BUDISTAS TIBETANAS de la India
DESCRIPTION:Enseñanza sobre MENTE de ILUMINACIÓN o Bodhicitta (en sánscrito):  la aspiración para convertirse en un Buda para ayudar a todos los seres a despertar.  Se explicarán varias prácticas para generar e interiorizar esta actitud. La sesión se completará con un apartado de Preguntas&Respuestas y una meditación guiada. \n  \nPrograma de monjas budistas en Madrid del 29 Nov al 3 Dic 2023\n  \n \n\nLas monjas budistas tibetanas del Monasterio Jangchub Choeling del sur de la India en gira por España son recibidas en Madrid por la Fundación para ofrecer al público un amplio programa para conocer su experiencia\, motivaciones y entendimiento de la vida. Las actividades van dirigidas a enriquecer el interior de las personas y ayudarlas en su camino hacia la felicidad y el crecimiento vital. \nLas monjas en gira por primera vez por ciudades de España conocerán Occidente y conseguirán fondos de ayuda solidaria para cubrir las necesidades de su Monasterio y posibilitar su labor benéfica en su entorno en la India. \nNos visitan dos monjas del monasterio\, una de ellas Gueshema (palabra tibetana derivada de ‘Gueshe’ en femenino\, significando compañera espiritual que te ayuda a acercarte a lo virtuoso y dejar a un lado lo perjudicial — el título se consigue tras unos 20 años de estudio\, reflexión y práctica en filosofía\, humanidades…). El Monasterio tiene 285 monjas\, en la liberación interior y ayuda con el Dharma. Muchas han dejado situaciones vitales complejas y un futuro de sumisión y privación de libertad\, para emprender su propio camino de paz interior. \nLas actividades a realizar en estos días incluyen: \n\nCreación ceremonial de mandala\nCharlas sobre su experiencia vital\, con preguntas y respuestas\nCánticos y mantras \nEnseñanzas de Buda de sabiduría y compasión\, sobre temática concreta (cuatro nobles verdades…)\nMeditaciones guiadas \nCeremonias de Tara\, bodhisattva/arquetipo femenino de compasión y liberación\nPreparación conjunta de platos de comida tibetana (de Tibet\, Ladakh\, Bhutan\, Spiti ) y cena/comida solidarias\n\n \nMiércoles 29 Tarde \nJueves 30 Tarde \nViernes 1 Mañana y Tarde \nSábado 2 Mañana\, Mediodía y Tarde \nDomingo 3 Mañana y Tarde \n \nVen a conocerlas y compartir las actividades\, y ayudarlas con un donativo para su Monasterio. \n___________________________________________________________________ \nCondiciones de esta actividad de domingo mañana \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia: 15€\, socios 5€\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo.\n\nON LINE en directo y diferido (los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia: 15€\, socios 5€\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo. Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar.\n\n* Los donativos de estas actividades son para ayudar al monasterio de las monjas en la India y a su labor de enseñanza\nPara cada actividad hay que inscribirse por separado. \n 
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LOCATION:Centro Budista de Meditación y Proyectos de Ayuda Social “Jardín de la Compasión”\, Calle Vicenta Villegas 27\, Madrid\, 28047\, España
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SUMMARY:Explicación y disolución del MANDALA. Cánticos y Meditación. Semana especial con MONJAS BUDISTAS TIBETANAS de la India
DESCRIPTION:En esta actividad las monjas explicarán el significado del MANDALA y de su creación\, y procederán a su disolución con ceremonia. La sesión y el programa se completarán cánticos y mantras\, un apartado de Preguntas&Respuestas y una meditación guiada. \nPrograma de monjas budistas en Madrid del 29 Nov al 3 Dic 2023\n  \n \nLas monjas budistas tibetanas del Monasterio Jangchub Choeling del sur de la India en gira por España son recibidas en Madrid por la Fundación para ofrecer al público un amplio programa para conocer su experiencia\, motivaciones y entendimiento de la vida desde su perspectiva. Las actividades van dirigidas a enriquecer el interior de las personas y ayudarlas en su camino hacia la felicidad y el crecimiento vital. \nLas monjas en gira por primera vez por ciudades de España conocerán Occidente y conseguirán fondos de ayuda solidaria para cubrir las necesidades de su Monasterio y posibilitar su labor benéfica en su entorno en la India. \nNos visitan dos monjas del monasterio\, una de ellas Gueshema (palabra tibetana derivada de Gueshe\, en femenino\, significando compañera espiritual que te ayuda a acercarte a lo virtuoso y dejar a un lado lo perjudicial — el título se consigue tras unos 20 años de estudio\, reflexión y práctica en filosofía\, humanidades…). El Monasterio tiene 285 monjas\, buscando la liberación interior\, prestando ayuda. Muchas han dejado situaciones vitales complejas y un futuro de sumisión y privación de libertad\, para emprender su propio camino de paz interior. \nLas actividades a realizar en estos días incluyen: \n\nCreación ceremonial de mandala\nCharlas sobre su experiencia vital\, con preguntas y respuestas\nCánticos y mantras \nEnseñanzas de Buda de sabiduría y compasión\, sobre temática concreta (cuatro nobles verdades…)\nMeditaciones guiadas \nCeremonias de Tara\, bodhisattva/arquetipo femenino de compasión y liberación\nPreparación conjunta de platos de comida tibetana (de Tibet\, Ladakh\, Bhutan\, Spiti ) y cena/comida solidarias\n\n \nMiércoles 29 Tarde \nJueves 30 Tarde \nViernes 1 Mañana y Tarde \nSábado 2 Mañana\, Mediodía y Tarde \nDomingo 3 Mañana y Tarde \n \nVen a conocerlas y compartir las actividades\, y ayudarlas con un donativo para su Monasterio. \n___________________________________________________________________ \nCondiciones de esta actividad de domingo tarde \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia: 15€\, socios 10€\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo.\n\nON LINE en directo y diferido (los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia: 15€\, socios 10€\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo. Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar.\n\n* Los donativos de estas actividades son para ayudar al monasterio de las monjas en la India y a su labor de enseñanza\nPara cada actividad hay que inscribirse por separado. \n 
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SUMMARY:Lengua Tibetana. Gramática - Construcción de frases\, por Vicente Ayllón
DESCRIPTION:En la presente fase de LENGUA TIBETANA se imparten los siguientes módulos: \n\nMódulo 3a: Gramática – construcción de frases. Ofrecido en presencial y online\, con donativo.\nMódulo 3b: Vocabulario del Dharma. En paralelo con el Módulo 3a.\n\nEl Módulo  3a de Gramática – construcción de frases incluye: \n Pronombres personales\n Sustantivos\n Adjetivos\n Verbos y su conjugación\n Partículas interrogativas\n Otras partículas… \nTambién se tratará  la formación de frases en afirmativo\, negativo e interrogativo. \nSe estudiarán algunos cuentos relacionados con el Dharma y también textos budistas sencillos. \n  \nEn la fase anterior\, INTRODUCCIÓN A LA LENGUA TIBETANA\,  se enseñaron las bases de la misma. Consta de dos módulos: \n\nMódulo 1: El alfabeto. Escritura\, transliteración y pronunciación. Sílabas raíz del Dharma. Disponible en abierto en nuestro canal de YouTube. \nMódulo 2: Las sílabas. Consonantes en prefijos\, sufijos\, sobreescritas y suscritas\, y reglas de pronunciación. Disponible en abierto en nuestro canal de YouTube.\n\nEnseñanza a cargo del traductor bilingüe y colaborador de la Fundación\, Vicente Ayllón\, con la intervención puntual de Jangchub Rinpoché y de otros lamas. La lengua se recibirá en parte\, pues\, de portadores del linaje ancestral tibetano. \nEs importante conocer la lengua tibetana para cultivar la sabiduría\, pues a ella se encuentran traducidos con gran precisión tanto sutras del Budismo Inicial y del Vehículo Universal\, como tantras y numerosos comentarios.  Los originales de algunos de ellos\, escritos en otras lenguas como el sánscrito\, han desaparecido con el tiempo. Por tanto\, el conocimiento de esta lengua es de gran valor para profundizar en la sabiduría del Dharma. Además su caligrafía es de gran belleza\, y ejecutar sus trazos con esmero y concentración se convierte en una experiencia meditativa y de flujo. En algunas de las sesiones se explicarán también las antiguas sílabas raíz usadas en las prácticas avanzadas. \n  \nThonmi Sambhota. Creador de la escritura tibetana en el s VII\n  \nSobre Vicente Ayllón \nMuy joven se trasladó a la India por inquietudes espirituales\, donde vivió varios años en Dharamshala en el norte de la India y en monasterios del nordeste\, conviviendo con familias tibetanas y nepalíes. Estudió budismo tibetano y lengua tibetana bajo la tutela de Gueshes de la escuela Gelug de monasterios de SS el Dalai Lama y un Acharya de la escuela Nyingma. Regresó a España con su familia de ascendencia tibetana\, y durante años ha colaborado con los monjes de Chökhorling\, ahora en la Fundación\, en labores de traducción y divulgación de la doctrina de Buda. Actualmente lleva una vida laica normal en el mundo de la empresa y con su familia\, sigue profundizando en el Dharma y es colaborador de la Fundación en el Centro de Meditación de Madrid. \n  \nVerso del Sutra del Corazón: \nགཟུགས་སྟོང་པའོ། སྟོང་པ་ཉིད་གཟུགས་སོ། \nགཟུགས་ལས་སྟོང་པ་ཉིད་གཞན་མ་ཡིན། \nསྟོང་པ་ཉིད་ལས་ཀྱང་གཟུགས་གཞན་མ་ཡིན་ནོ།། \nLa vacuidad es forma y … \n_______________________________ \nEste Módulo 3a se ofrece todos los Viernes. Es posible incorporarse\, poniéndose al día con los módulos y sesiones anteriores. \n  \nPresencial y on line. Es preciso INSCRIBIRSE a través del email info@jardindelacompasion.org o en el teléfono de la Fundación 91 8271874 de L a V\, o dejar mensaje. \n  \n– PRESENCIAL  (más adecuado\, pues es más interactivo y se manejan mejor los medios disponibles) \n– ONLINE (por YouTube en privado\, en directo y diferido\, donde quedará accesible para los inscritos) \n  \nDonativo de referencia por sesión: 10€. Pago por adelantado cada dos sesiones. Descuento aplicable a socios \n 
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SUMMARY:Práctica de mantras a las 21 Taras\, por MONJAS tibetanas de la India
DESCRIPTION:  \n21 Taras\nPráctica devocional tradicional del budismo mahayana vajrayana\, con meditación a base de recitación repetida de un mantra largo y del mantra corto de Tara. Este martes será realizada y guiada por monjas del Monasterio de Jangchub Choeling de la India\, en visita de prácticas y enseñanzas en la Fundación. Ver artículo 21 Taras.\nLa palabra Tara procede del sánscrito tra\, que significa liberar. En tibetano es Drolma\, la salvadora\, representando la compasión sin límite hacia todos los seres sintientes. Es el aspecto femenino de la naturaleza búdica omnipresente.  \nEl texto Alabanzas a las 21 Taras consta de 21 versos\, cada uno haciendo alusión a una forma distinta de Tara\, que varía en aspecto de más pacífica a más feroz. Todas estas formas son manifestaciones búdicas de aspectos de amor universal y compasión que deseamos interiorizar.  \nCada uno de los versos describen poéticamente las características y habilidades de Tara. En ellos aparece intercaladas las palabras centrales del mantra de Tara oṃ tāre tuttāre ture svāhā. \nLos 21 versos van precedidos por la plegaria de Las 7 ramas de Tara\, formada por 7 versos. \nDurante las recitaciones se puede permanecer en estado contemplativo\, centrándose en visualizar a Tara verde\, por ejemplo\, e identificarse con las virtudes que representa (amor universal\, bondad\, servicio y ayuda a otros…).  \nLas alabanzas han dado lugar a numerosos comentarios en las distintas escuelas del budismo tibetano\, siendo probablemente la forma más popular de devoción a Tara\, y es recitada diariamente en los monasterios y por los laicos. \nNuevo texto disponible en el centro. \n  \nTexto Alabanzas a las 21 Taras\n  \nPlegaria y mantras guiadas por monjas del Monasterio de Jangchub Choeling de la India\, en visita de prácticas y enseñanzas en la Fundación. \nPresencial y online \n___________________________________________________________________ \nModalidad PRESENCIAL (preferible) y ON LINE. \nDonativo para el monasterio de las monjas. \nEl texto para seguir las recitaciones de la práctica se encuentra disponible en el centro. \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia: 5 €\nNo es necesario inscribirse\n\nON LINE en directo y diferido\, con inscripción ( los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia: 5€\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo. Inscripción posible solo hasta 30 min antes de comenzar.\n\n* El donativo es para el monasterio de las monjas en la India (alimentación\, alojamiento\, estudios…) para que puedan seguir ayudando a su comunidad \n 
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SUMMARY:Práctica del Buda de la Medicina\, por MONJAS tibetanas de la India
DESCRIPTION:Práctica tradicional avanzada del budismo mahayana vajrayana tibetano. \nEste miércoles será realizada y guiada por monjas del Monasterio de Jangchub Choeling de la India\, en visita de prácticas y enseñanzas en la Fundación.\nIncluye plegarias en tibetano\, meditación\, mantras… \nUna sadhana es un ejercicio o práctica espiritual que tiene como objetivo avanzar en el camino de desarrollo interior. En esta meditación sadhana se sigue una guía a través de diferentes fases de meditación\, que incluyen\, entre otras prácticas\, visualizaciones y recitaciones de mantras. El practicante trabaja el cuerpo\, habla y mente para identificarse de manera no dual con la manifestación búdica objeto de la meditación\, en este caso el Buda de la Medicina. \nEl Buda de la Medicina representa en el budismo vajrayana nuestro potencial de sanación externa e interna.\nBudas tales como Shakyamuni o el Buda de la Medicina son considerados grandes médicos. Y no es por sus habilidades médicas\, que son grandes\, sino porque tienen la compasión\, sabiduría y habilidad para diagnosticar y tratar los males que subyacen al plano físico y mental. \nContamos en el centro con el texto en castellano y tibetano para la práctica. \nMás informacion sobre el Buda de la Medicina en el artículo «Práctica del Buda de la Medicina». \n___________________________________________________________________ \nPresencial (preferible) y online. \nEl texto para seguir las recitaciones de la práctica se encuentra disponible en el centro. \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia: 10€ y 5€ para los socios.\nNo es necesario inscribirse\n\nON LINE en directo y diferido\, con inscripción ( los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo*de referencia: 10€ y 5€ para los socios.\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo. Inscripción posible solo hasta 30 min antes de comenzar.\n\n* El donativo es para el monasterio de las monjas en la India (alimentación\, alojamiento\, estudios…) para que puedan seguir ayudando a su comunidad \n 
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SUMMARY:Festividad GANDEN NGAMCHOE celebrada con Tsog de Lama Chöpa con cánticos\, por MONJAS Tibetanas
DESCRIPTION:En el Ganden Ngamchoe o Día de Tsongkhapa se celebra el aniversario del parinirvana del gran Lama Je Tsongkhapa.  Significa literalmente Ofrecimiento de Ganden del 25º día. En este aniversario se celebra la memoria del legado de Tsongkhapa\, que contribuyó a desarrollar la tradición budista tibetana a partir de la tradición de Nalanda. De ahí que en nuestro centro lo celebremos con la práctica contemplativa Tsog de Lama Chöpa. Según la tradición\, practicar la purificación\, realizar acciones positivas\, recitar plegarias y hacer ofrecimientos en este día hacen multiplicar el mérito unas “cien mil veces”. \nJe Tsongkhapa fue un importante erudito y yogui budista tibetano\, fundador de la escuela Gelug del Budismo Tibetano\, a la que pertenecen los maestros de la Fundación y SS el XIV Dalai Lama. Escribió textos de gran impacto como: el Gran tratado del camino de la iluminación (Lamrim Chenmo)\, Los tres principales aspectos del sendero y 18 volúmenes de comentarios sobre sutras y tantras. Falleció en el 10º mes tibetano del año 1419. \nEn esta ocasión especial será impartida con recitación/cánticos por monjas budistas tibetanas del Monasterio de Jangchub Choeling de la India en visita a nuestro centro de retiros. \n_______________________________________________________________ \nModalidad PRESENCIAL (preferible) y ON LINE. \nEl texto para seguir las recitaciones de la práctica se encuentra disponible en el centro. \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia: 10€ y 5€ para los socios.\nNo es necesario inscribirse\n\nON LINE en directo y diferido\, con inscripción ( los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia: 10€ y 5€ para los socios.\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo. Inscripción posible solo hasta 30 min antes de comenzar.\n\n* El donativo es para el monasterio de las monjas en la India (alimentación\, alojamiento\, estudios…) para que puedan seguir ayudando a su comunidad \n 
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SUMMARY:Práctica CHÖD\, por MONJAS budistas tibetanas
DESCRIPTION:Chöd es una práctica meditativa esotérica\, dentro de la corriente budista Vajrayana\, desarrollada en las zonas de cultura tibetana. Chöd\, traducido literalmente como «cortar«\, incorpora cánticos\, plegarias y visualizaciones destinados a contribuir a superar obstáculos y oscurecimientos que nublan la naturaleza búdica que tenemos dentro\, la sabiduría suprema de la comprensión de la vacuidad\, que es la naturaleza última de la realidad. Chöd permite al practicante superar su apego\, hostilidad\, ira\, envidia\, arrogancia y miedo\, así como el dualismo\, provenientes de verse a sí mismo como una entidad separada\,  egocéntrica. \nLa práctica Chöd consiste en ofrecer el cuerpo (a través de visualización\, plegarias y canto) a varios invitados\, incluidos budas\, dakinis\, dioses y demonios\, como un medio para satisfacer la deuda kármica\, las causas de la esclavitud en el samsara. Ofrecer el cuerpo\, que es nuestra principal fuente de apego\, es un acto sin duda encaminado a la liberación del samsara\, del sufrimiento. La práctica ayuda a desarrollar nuestra capacidad de transmutar circunstancias indeseables en oportunidades de despertar. \nTradicionalmente es practicada por yoguinis\, mujeres yoguis de alto logro (como las figuras ya clásicas de Machig Labdron y Padampa Sangye). Y en la Fundación lo realizarán en esta ocasión especial dos monjas\, una gueshema de estudios filosóficos y tántricos  y una ani con gran preparación\, desplazadas desde la India.\n \n_________________________________________ \nModalidad PRESENCIAL (preferible) y ON LINE. \nDonativo para el monasterio de las monjas. \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia: 10 €\nNo es necesario inscribirse\n\nON LINE en directo y diferido\, con inscripción ( los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia: 10 €\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo. Inscripción posible solo hasta 60 min antes de comenzar.\n\n* El donativo es para el monasterio de las monjas en la India (alimentación\, alojamiento\, estudios…) para que puedan seguir ayudando a su comunidad \n 
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SUMMARY:Práctica cuerpo-mente suave Tao Yin con Chi Kung
DESCRIPTION:Tao Yin significa Camino Interior o Camino de la Energía. Forma parte del trabajo interno de la sabiduría taoísta china. Es quizás la serie de prácticas corporales y de la mente más antigua\, y es base del Chi Kung y del Tai Chi. \nChi Kung significa cultivo y práctica de la movilización consciente de la energía vital por el interior del cuerpo. \nEn ambos se  combina posturas\, movimiento\,  respiración y contemplación en movimiento. Nuestras clases combinan ambas prácticas de una forma armónica y fluida \nSe enfatiza el disfrute\, la atención plena y la relajación\, el auto conocimiento\, así como la fortaleza y elasticidad físicas. \nEn los tres tramos de la clase se trabaja: en el primero de pie\, luego tumbados en una esterilla y al final sentados sobre una esterilla o una silla \nLos beneficios son amplios: tonificación de tendones y músculos largos\, elasticidad\, reeducación postural liberación de tensiones y estrés y movilización de energía para la salud \nLos más beneficiados son personas mayores de 30 años interesadas en mejorar la salud y en superar dolencias o desequilibrios físicos emocionales y mentales. \nMás información en el artículo «Práctica cuerpo-mente suave Tao Yin con Chi Kung«. \nImparte Mónica Greco\, Profesora de Tao Yin/Yoga\, Chi Kung y Meditación con más de 10 años dando clases de diferentes niveles en grupos e individuales. Ha realizado viajes a India y Nepal donde realizó practicas profundas de meditación con Monjes y Maestros Espirituales como Goenka (Meditación Vipassana) o tipos de meditación Advaita Vedanta y Budista en Dharamsala\, norte de India. Ver página web de Mónica. \nEn la Fundación se concede importancia al cuerpo como una parte esencial de la persona en el plano convencional. Ha de cultivarse\, mediante prácticas cuerpo-mente\, para incrementar la energía y la salud como base para las prácticas más mentales que llevan a la paz interior y liberación de sufrimiento. \n*****\nPresencial. Donativo/aportación: 10€ por sesión de 1 hora\, 30 € por el mes \nRopa cómoda que permita moverse y esterilla (si no tienes\, se pueden utilizar algunas existentes en el centro y en ese caso traer toalla para colocar encima). \nPara información y registro contactar directamente con la organizadora Mónica Greco en el 654 592 831. \n*****
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SUMMARY:Meditación con mantras 21 Taras\, por Lamas tibetanos
DESCRIPTION:Meditación con mantras del Budismo Vajrayana Tibetano. En ella se practica el tipo básico de meditación samatha\, y también\, si el practicante desea\, meditación vipassana\, analítica y de visualización. La meditación básica  samatha (calma\, absorción) se centra inicialmente en la respiración y posteriormente en la repetición en concentración y atención plena mediante un mantra largo y otro mantra corto – oṃ tāre tuttāre ture svāhā. Los mantras tienen efecto sutil en nuestra mente principalmente por la vibración que producen.  La meditación analítica\, así como la visualización opcional\, se focalizan  en las virtudes que Tara representa: amor universal\, compasión\, protección de madre…  Ver artículo 21 Taras.\nTara es una manifestación búdica de la gran madre de Oriente: Chenrezig\, Kuan Yin o Avalokiteshvara. Es el aspecto femenino de la naturaleza búdica que llevamos dentro. La palabra “Tara” procede del sánscrito tra\, que significa liberar. En tibetano es Drolma\, la salvadora\, representando la compasión sin límite hacia todos los seres sintientes. \nEl texto que se usa en la meditaciñon es el de Alabanzas a las 21 Taras\, que consta de 21 versos\, cada uno haciendo alusión a una forma distinta de Tara\, que varía en aspecto de más pacífica a más feroz. Todas estas formas son manifestaciones búdicas de aspectos de amor universal y compasión que deseamos interiorizar.  \nCada uno de los versos del mantra describen poéticamente en tibetano los dones y virtudes de Tara\, que el practicante desea interiorizar. En ellos aparece intercaladas las palabras centrales del mantra de Tara oṃ tāre tuttāre ture svāhā. \nLos 21 versos van precedidos por la plegaria de Las 7 ramas de Tara\, formada por 7 versos\, a modo de práctica preliminar o de preparación. \nDurante las recitaciones se puede permanecer en estado contemplativo\, centrándose en la respiración\, en el fluir de los pensamientos sin engancharse a ellos\, o en visualizar/reflexionar sobre Tara verde\, por ejemplo\, identificándose con las virtudes que representa (amor universal\, bondad\, servicio y ayuda a otros…).  \nLas alabanzas han dado lugar a numerosos comentarios en las distintas escuelas del budismo tibetano\, siendo probablemente la forma más popular de meditación/devoción a Tara\, y es recitada diariamente en los monasterios y por los laicos. \nNuevo texto disponible en el centro para guiar la meditación. \n  \nTexto Alabanzas a las 21 Taras\n  \nPresencial y online \n___________________________________________________________________ \nPRESENCIAL (preferible) \n\nLibre\nNo es necesario inscribirse\n\n___________________________________________________________________ \nON LINE en directo y diferido (recibirás por email un enlace de YouTube) \n\nLibre\nEs preciso inscribirse\, exclusivamente usando el botón de abajo (los socios no necesitan inscribirse – puedes hacerte ‘socio entrante’ con una asequible donación mensual). Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar\n\nSiempre puedes realizar un donativo\, aunque sea pequeño\, para nuestra Fundación benéfica aquí \n 
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SUMMARY:Práctica devocional de Chenrezig – El Buda de la Compasión\, por los lamas tibetanos
DESCRIPTION:Práctica tradicional avanzada del budismo mahayana vajrayana\, guiada por uno o varios lamas tibetanos. Incluye plegarias en tibetano\, meditación\, mantras… \n\nCHENREZIG es el Buda de la Compasión. Es el nombre que se le da en la cultura tibetana a Avalokitesvara. \nAvalokitesvara es el bodhisattva (persona de gran logro en el camino del despertar para beneficiar a todos los seres) que encarna la infinita compasión de todos los Budas. Se puede decir que es el arquetipo del amor\, la bondad y el servicio a los demás en la tradición budista del vehículo universal. \nRecibe diferentes nombres según la zona. Así por ejemplo en el área de cultura tibetana\, como se ha dicho\, se le llama a Chenrezig\, pero en China Guanyin\, en Tailandia Lokesvara. \nA veces se la representa con mil brazos\, para ayudar\, en cada una de cuyas manos hay un ojo de la sabiduría para ver y discernir\, y con once caras para captar en todas las direcciones donde se necesita ayuda. \nEn el budismo\, para crecer hacia la realización plena\, se trabaja la mente\, o sea se transforma la manera habitual de reaccionar y de pensar\, pasando de un modo gobernado por los instintos y hábitos\, muchas veces inadecuados\, a un modo dirigido por la sabiduría. Y ello se hace tanto aplicando la razón como trabajando las emociones. En las prácticas devocionales en las que se trabaja con budas o bodhisatvas u otras deidades — prácticas llamadas ‘yoga de la deidad’ — se trabajan las emociones y disposiciones. En el caso de la práctica de Chenrezig se medita visualizando esta deidad\, símbolo de la suprema compasión y amor a otros seres. \nEs común representarla de color blanco y con cuatro brazos\, de los cuales los dos primeros tienen las manos junto al corazón y sosteniendo la joya que cumple los deseos\, como señal de máxima motivación altruista. La mano derecha sostiene un rosario que simboliza su capacidad de liberar a los seres del samsara\, recordando la práctica de recitar el mantra de las seis sílabas. Y la mano izquierda sostiene el tallo de una flor que simboliza su motivación pura altruista en el pasado\, presente y futuro. \nRecitar el mantra de las seis sílabas con convencimiento\, reflexionando en las virtudes de Chenrezig\, ayuda a superar la negatividad instintiva y a transformarla en compasión: \nOM \nMANI \nPADME \nHUM \nEl poder de un mantra reside principalmente en el sonido\, o las vibraciones\, pero también en su significado. Se dice que mediante este mantra se transmiten las 84.000 enseñanzas tradicionalmente atribuidas a Sakyamuni Buda. Uno de los posibles significados del mantra es (ver explicación de SS el XIV Dalai Lama): \nQue apoyándome en Avalokitesvara y lo que representa\, a través de la práctica de sabiduría y altruismo\, mi cuerpo\, habla y mente sean transformados y consiga purificarme y despertar \nAvalokitesvara también está estrechamente ligado a la sabiduría. Desempeña un papel importante en muchos de los discursos de Buda\, por ejemplo en el famoso Sutra del Corazón\, donde es el principal actor explicando al arhat Shariputra cómo un buscador puede llegar a comprender la naturaleza última de la realidad: \nLa forma es vacuidad\, la vacuidad es forma. La vacuidad no es sino forma\, y la forma no es sino vacuidad \nEs la sabiduría la que genera la compasión comprometida. La sabiduría es semilla de la compasión (shunyata karuna garbham) – lleva inexorablemente a ella. Nadie mejor que el bodhisattva de la máxima compasión para explicar la sabiduría que la causa. \n  \n___________________________________________________________________ \nPresencial (preferible) y online. \nEl texto para seguir las recitaciones de la práctica se encuentra disponible en el centro. \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia para contribuir a los fines benéficos de la Fundación: 5€.\nLibre para los socios y para personas sin medios (hablar con el Coordinador)\nNo es necesario inscribirse\n\nON LINE en directo y diferido\, con inscripción para los no socios (los socios y los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia para contribuir a los fines benéficos de la Fundación: 10€.\nLibre para los socios y para personas sin medios (hablar con el Coordinador)\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo (los socios no necesitan inscribirse – puedes hacerte ‘socio entrante’ con una asequible donación mensual). Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar.\n\n* En los donativos y cuotas de socio a nuestra Fundación benéfica\, el donante puede beneficiarse de una deducción de impuestos del 35-40% del donativo realizado o cuota. Los socios disfrutan también de ventajas en las actividades.\nConviene recordar que el local\, equipos y gastos del centro de los lamas para meditación\, enseñanzas y proyectos sociales se cubren exclusivamente con aportaciones de particulares mediante donativos\, cuotas de socio y voluntariado. Ayúdanos a seguir ayudando. \n 
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SUMMARY:Lengua Tibetana. Vocabulario del Dharma\, por Vicente Ayllón
DESCRIPTION:>> AVISO.  Las personas que deseen continuar con el Módulo 3a de La gramática – construcción de frases\,  más avanzado e intenso que los anteriores y con donativo\, deberán enviar un email a info@jardindelacompasion.org. \nEn la presente fase de LENGUA TIBETANA se imparten los siguientes módulos: \n\nMódulo 3a: Gramática – construcción de frases. Ofrecido en presencial y online\, con donativo.\nMódulo 3b: Vocabulario del Dharma. En paralelo con el Módulo 3a. Son textos en pdf que se ponen a disposición en la web en la actividad\, sin clase\, para memorización y práctica. Ver  textos disponibles en pdf aquí.\n\nEn el Módulo  3b de Vocabulario del Dharma se presentarán  en cada pdf varias palabras sobre un tema concreto relacionado con el budismo y se verá cómo las sílabas que las componen transmiten una visión muy amplia y precisa de su significado. También se explicarán frases extraídas de textos tradicionales. \nEnseñanza a cargo del traductor bilingüe y colaborador de la Fundación\, Vicente Ayllón\, con la intervención puntual de Jangchub Rinpoché y de otros lamas. La lengua se recibirá en parte\, pues\, de portadores del linaje ancestral tibetano. \nEn la fase anterior\, INTRODUCCIÓN A LA LENGUA TIBETANA\,  se enseñaron las bases de la misma. Consta de dos módulos: \n\nMódulo 1: El alfabeto. Escritura\, transliteración y pronunciación. Sílabas raíz del Dharma. Disponible en abierto en nuestro canal de YouTube. \nMódulo 2: Las sílabas. Consonantes en prefijos\, sufijos\, sobreescritas y suscritas\, y reglas de pronunciación. Disponible en abierto en nuestro canal de YouTube.\n\nEs importante conocer la lengua tibetana para cultivar la sabiduría\, pues a ella se encuentran traducidos con gran precisión tanto sutras del Budismo Inicial y del Vehículo Universal\, como tantras y numerosos comentarios.  Los originales de algunos de ellos\, escritos en otras lenguas como el sánscrito\, han desaparecido con el tiempo. Por tanto\, el conocimiento de esta lengua es de gran valor para profundizar en la sabiduría del Dharma. Además su caligrafía es de gran belleza\, y ejecutar sus trazos con esmero y concentración se convierte en una experiencia meditativa y de flujo. En algunas de las sesiones se explicarán también las antiguas sílabas raíz usadas en las prácticas avanzadas. \n  \nThonmi Sambhota. Creador de la escritura tibetana en el s VII\n  \nSobre Vicente Ayllón \nMuy joven se trasladó a la India por inquietudes espirituales\, donde vivió varios años en Dharamshala en el norte de la India y en monasterios del nordeste\, conviviendo con familias tibetanas y nepalíes. Estudió budismo tibetano y lengua tibetana bajo la tutela de Gueshes de la escuela Gelug de monasterios de SS el Dalai Lama y un Acharya de la escuela Nyingma. Regresó a España con su familia de ascendencia tibetana\, y durante años ha colaborado con los monjes de Chökhorling\, ahora en la Fundación\, en labores de traducción y divulgación de la doctrina de Buda. Actualmente lleva una vida laica normal en el mundo de la empresa y con su familia\, sigue profundizando en el Dharma y es colaborador de la Fundación en el Centro de Meditación de Madrid. \n  \nVerso del Sutra del Corazón: \nགཟུགས་སྟོང་པའོ། སྟོང་པ་ཉིད་གཟུགས་སོ། \nགཟུགས་ལས་སྟོང་པ་ཉིད་གཞན་མ་ཡིན། \nསྟོང་པ་ཉིད་ལས་ཀྱང་གཟུགས་གཞན་མ་ཡིན་ནོ།། \nLa vacuidad es forma y … \n_______________________________ \nEste Módulo 3b se ofrece todos los viernes. \nCualquier donativo por pequeño que sea para nuestra Fundación benéfica es siempre bienvenido. Donar aquí
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SUMMARY:Retiro de PALDEN LHAMO (sesión 1 de 3)
DESCRIPTION:Palden Lhamo es una dharmapala o protectora del Dharma\, la única dharmapala femenina. Los protectores del Dharma son bodhisattvas que se representan en formas terroríficas para transmitir el ideal de protección en el camino del Dharma. \nSe considera una emanación de Tara. Mientras que Tara verde es la madre protectora dulce\, Palden Lhamo es la misma madre\, pero enérgica y fiera en la protección. Su apariencia y pertrechos hacen salir despavoridos a los “demonios”\, que no son otra cosa que las emociones perturbadoras de nuestra mente\, las tendencias egocéntricas y pasiones instintivas que nos atan a la existencia mundana. \nEn el retiro de Palden Lhamo se reciben enseñanzas e instrucciones\, se medita\, se recitan mantras y se efectúan visualizaciones para interiorizar sus capacidades protectoras. \nEl retiro será guiado por Lamas budistas tibetanos de la Fundación. \nSesiones: \n\nSesión 1 de sábado mañana (11 a 13:30 h): Retiro\nComida vegetariana (14:30h)\nSesión 2 de sábado tarde (16 a 18:30h ): Retiro (continuación)\nsesión 3 de domingo mañana (11 a 13:30 h): Retiro (continuación)\n\n_______________________________________________________________ \nPRESENCIAL y ON LINE  con inscripción\, también los socios. Inscripción para on line posible solo hasta una hora antes del inicio de la sesión. \nLos inscritos en la modalidad On line recibirán\, unos minutos antes de comenzar\, por email\, un enlace de YouTube a la sesión para asistir a ella en directo o en diferido. Quedará la enseñanza disponible en diferido para los inscritos. \nDonativo* de referencia para todo o parte del retiro para fines benéficos de la Fundación: 50 €. Descuento aplicable a socios del centro. Libre para personas sin medios (hablar con el Coordinador). Comida vegetariana opcional con donativo de referencia de 10€ en el centro (indicar asistencia en comentarios de la inscripción). \n* En los donativos y cuotas de socio a nuestra Fundación benéfica\, el donante puede beneficiarse de una deducción de impuestos del 35-40% del donativo realizado o cuota. Los socios disfrutan también de ventajas en las actividades.\nEl local\, equipos y gastos del centro de los lamas para meditación\, enseñanzas y proyectos de ayuda se cubren exclusivamente con aportaciones de particulares mediante donativos\, cuotas de socio y voluntariado. Ayúdanos para poder seguir ayudando. \n 
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SUMMARY:Comida vegetariana opcional con los lamas y participantes
DESCRIPTION:Comparte con los lamas presentes de la Fundación y con los participantes en las enseñanzas una comida vegetariana con toque indo-tibetano. Por favor\, indica en los comentarios en tu inscripción a las sesiones tu asistencia a la comida. \nDonativo de referencia: 10€. Se realiza al final de la comida en el centro.
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SUMMARY:Retiro de PALDEN LHAMO (sesión 2 de 3\, continuación)
DESCRIPTION:Palden Lhamo es una dharmapala o protectora del Dharma\, la única dharmapala femenina. Los protectores del Dharma son bodhisattvas que se representan en formas terroríficas para transmitir el ideal de protección en el camino del Dharma. \nSe considera una emanación de Tara. Mientras que Tara verde es la madre protectora dulce\, Palden Lhamo es la misma madre\, pero enérgica y fiera en la protección. Su apariencia y pertrechos hacen salir despavoridos a los “demonios”\, que no son otra cosa que las emociones perturbadoras de nuestra mente\, las tendencias egocéntricas y pasiones instintivas que nos atan a la existencia mundana. \nEn el retiro de Palden Lhamo se reciben enseñanzas e instrucciones\, se medita\, se recitan mantras y se efectúan visualizaciones para interiorizar sus capacidades protectoras. \nEl retiro será guiado por Lamas budistas tibetanos de la Fundación. \nSesiones: \n\nSesión 1 de sábado mañana (11 a 13:30 h): Retiro\nComida vegetariana (14:30h)\nSesión 2 de sábado tarde (16 a 18:30h ): Retiro (continuación)\nsesión 3 de domingo mañana (11 a 13:30 h): Retiro (continuación)\n\n_______________________________________________________________ \nPRESENCIAL y ON LINE  con inscripción\, también los socios. Inscripción para On line posible solo hasta una hora antes del inicio de la sesión. \nLos inscritos en la modalidad On line recibirán\, unos minutos antes de comenzar\, por email\, un enlace de YouTube a la sesión para asistir a ella en directo o en diferido. Quedará la enseñanza disponible en diferido para los inscritos. \nDonativo* de referencia para todo o parte del retiro para fines benéficos de la Fundación: 50 €. Descuento aplicable a socios del centro. Libre para personas sin medios (hablar con el Coordinador). Comida vegetariana opcional con donativo de referencia de 10€ en el centro (indicar asistencia en comentarios de la inscripción). \n* En los donativos y cuotas de socio a nuestra Fundación benéfica\, el donante puede beneficiarse de una deducción de impuestos del 35-40% del donativo realizado o cuota. Los socios disfrutan también de ventajas en las actividades.\nEl local\, equipos y gastos del centro de los lamas para meditación\, enseñanzas y proyectos de ayuda se cubren exclusivamente con aportaciones de particulares mediante donativos\, cuotas de socio y voluntariado. Ayúdanos para poder seguir ayudando. \n 
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SUMMARY:LAMAS del gran Monasterio de GANDEN Tsawa de la India en Madrid
DESCRIPTION:Tres lamas del Monasterio de Ganden en la India  nos visitan para llevar a cabo enseñanzas\, prácticas contemplativas y ceremonias para ayudar a las personas en su crecimiento espiritual\, así como otras actividades también de meditación\, pero con componentes más estéticos\, como danzas Cham y creación de mandalas. Los lamas visitantes son un Gueshe Lharampa (equivalente a doctor con 24 años de estudio y práctica de filosofía budista y tantrayana) y dos monjes Gelong de la escuela Gelug del Budismo Tibetano. \nTambién es posible pedir citas privadas para prácticas y ceremonias. \nLas actividades se irán programando y publicando.
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SUMMARY:Retiro de PALDEN LHAMO (sesión 3 de 3\, continuación)
DESCRIPTION:Palden Lhamo es una dharmapala o protectora del Dharma\, la única dharmapala femenina. Los protectores del Dharma son bodhisattvas que se representan en formas terroríficas para transmitir el ideal de protección en el camino del Dharma. \nSe considera una emanación de Tara. Mientras que Tara verde es la madre protectora dulce\, Palden Lhamo es la misma madre\, pero enérgica y fiera en la protección. Su apariencia y pertrechos hacen salir despavoridos a los “demonios”\, que no son otra cosa que las emociones perturbadoras de nuestra mente\, las tendencias egocéntricas y pasiones instintivas que nos atan a la existencia mundana. \nEn el retiro de Palden Lhamo se reciben enseñanzas e instrucciones\, se medita\, se recitan mantras y se efectúan visualizaciones para interiorizar sus capacidades protectoras. \nEl retiro será guiado por Lamas budistas tibetanos de la Fundación. \nSesiones: \n\nSesión 1 de sábado mañana (11 a 13:30 h): Retiro\nComida vegetariana (14:30h)\nSesión 2 de sábado tarde (16 a 18:30h ): Retiro (continuación)\nsesión 3 de domingo mañana (11 a 13:30 h): Retiro (continuación)\n\n_______________________________________________________________ \nPRESENCIAL y ON LINE  con inscripción\, también los socios. Inscripción para On line posible solo hasta una hora antes del inicio de la sesión. \nLos inscritos en la modalidad On line recibirán\, unos minutos antes de comenzar\, por email\, un enlace de YouTube a la sesión para asistir a ella en directo o en diferido. Quedará la enseñanza disponible en diferido para los inscritos. \nDonativo* de referencia para todo o parte del retiro para fines benéficos de la Fundación: 50 €. Descuento aplicable a socios del centro. Libre para personas sin medios (hablar con el Coordinador). Comida vegetariana opcional con donativo de referencia de 10€ en el centro (indicar asistencia en comentarios de la inscripción). \n* En los donativos y cuotas de socio a nuestra Fundación benéfica\, el donante puede beneficiarse de una deducción de impuestos del 35-40% del donativo realizado o cuota. Los socios disfrutan también de ventajas en las actividades.\nEl local\, equipos y gastos del centro de los lamas para meditación\, enseñanzas y proyectos de ayuda se cubren exclusivamente con aportaciones de particulares mediante donativos\, cuotas de socio y voluntariado. Ayúdanos para poder seguir ayudando. \n 
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SUMMARY:Lengua Tibetana. Gramática - Construcción de frases\, por Vicente Ayllón
DESCRIPTION:En la presente fase de LENGUA TIBETANA se imparten los siguientes módulos: \n\nMódulo 3a: Gramática – construcción de frases. Ofrecido en presencial y online\, con donativo.\nMódulo 3b: Vocabulario del Dharma. En paralelo con el Módulo 3a.\n\nEl Módulo  3a de Gramática – construcción de frases incluye: \n Pronombres personales\n Sustantivos\n Adjetivos\n Verbos y su conjugación\n Partículas interrogativas\n Otras partículas… \nTambién se tratará  la formación de frases en afirmativo\, negativo e interrogativo. \nSe estudiarán algunos cuentos relacionados con el Dharma y también textos budistas sencillos. \n  \nEn la fase anterior\, INTRODUCCIÓN A LA LENGUA TIBETANA\,  se enseñaron las bases de la misma. Consta de dos módulos: \n\nMódulo 1: El alfabeto. Escritura\, transliteración y pronunciación. Sílabas raíz del Dharma. Disponible en abierto en nuestro canal de YouTube. \nMódulo 2: Las sílabas. Consonantes en prefijos\, sufijos\, sobreescritas y suscritas\, y reglas de pronunciación. Disponible en abierto en nuestro canal de YouTube.\n\nEnseñanza a cargo del traductor bilingüe y colaborador de la Fundación\, Vicente Ayllón\, con la intervención puntual de Jangchub Rinpoché y de otros lamas. La lengua se recibirá en parte\, pues\, de portadores del linaje ancestral tibetano. \nEs importante conocer la lengua tibetana para cultivar la sabiduría\, pues a ella se encuentran traducidos con gran precisión tanto sutras del Budismo Inicial y del Vehículo Universal\, como tantras y numerosos comentarios.  Los originales de algunos de ellos\, escritos en otras lenguas como el sánscrito\, han desaparecido con el tiempo. Por tanto\, el conocimiento de esta lengua es de gran valor para profundizar en la sabiduría del Dharma. Además su caligrafía es de gran belleza\, y ejecutar sus trazos con esmero y concentración se convierte en una experiencia meditativa y de flujo. En algunas de las sesiones se explicarán también las antiguas sílabas raíz usadas en las prácticas avanzadas. \n  \nThonmi Sambhota. Creador de la escritura tibetana en el s VII\n  \nSobre Vicente Ayllón \nMuy joven se trasladó a la India por inquietudes espirituales\, donde vivió varios años en Dharamshala en el norte de la India y en monasterios del nordeste\, conviviendo con familias tibetanas y nepalíes. Estudió budismo tibetano y lengua tibetana bajo la tutela de Gueshes de la escuela Gelug de monasterios de SS el Dalai Lama y un Acharya de la escuela Nyingma. Regresó a España con su familia de ascendencia tibetana\, y durante años ha colaborado con los monjes de Chökhorling\, ahora en la Fundación\, en labores de traducción y divulgación de la doctrina de Buda. Actualmente lleva una vida laica normal en el mundo de la empresa y con su familia\, sigue profundizando en el Dharma y es colaborador de la Fundación en el Centro de Meditación de Madrid. \n  \nVerso del Sutra del Corazón: \nགཟུགས་སྟོང་པའོ། སྟོང་པ་ཉིད་གཟུགས་སོ། \nགཟུགས་ལས་སྟོང་པ་ཉིད་གཞན་མ་ཡིན། \nསྟོང་པ་ཉིད་ལས་ཀྱང་གཟུགས་གཞན་མ་ཡིན་ནོ།། \nLa vacuidad es forma y … \n_______________________________ \nEste Módulo 3a se ofrece todos los Viernes. Es posible incorporarse\, poniéndose al día con los módulos y sesiones anteriores. \n  \nPresencial y on line. Es preciso INSCRIBIRSE a través del email info@jardindelacompasion.org o en el teléfono de la Fundación 91 8271874 de L a V\, o dejar mensaje. \n  \n– PRESENCIAL  (más adecuado\, pues es más interactivo y se manejan mejor los medios disponibles) \n– ONLINE (por YouTube en privado\, en directo y diferido\, donde quedará accesible para los inscritos) \n  \nDonativo de referencia por sesión: 10€. Pago por adelantado cada dos sesiones. Descuento aplicable a socios \n 
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SUMMARY:Práctica de mantras a las 21 Taras\, por Lamas del Monasterio de GANDEN Tsawa
DESCRIPTION:  \n21 Taras\nPráctica devocional tradicional del budismo mahayana vajrayana\, con meditación a base de recitación repetida de un mantra largo y del mantra corto de Tara.  Ver artículo 21 Taras.\nLa palabra Tara procede del sánscrito tra\, que significa liberar. En tibetano es Drolma\, la salvadora\, representando la compasión sin límite hacia todos los seres sintientes. Es el aspecto femenino de la naturaleza búdica omnipresente.  \nEl texto Alabanzas a las 21 Taras consta de 21 versos\, cada uno haciendo alusión a una forma distinta de Tara\, que varía en aspecto de más pacífica a más feroz. Todas estas formas son manifestaciones búdicas de aspectos de amor universal y compasión que deseamos interiorizar.  \nCada uno de los versos describen poéticamente las características y habilidades de Tara. En ellos aparece intercaladas las palabras centrales del mantra de Tara oṃ tāre tuttāre ture svāhā. \nLos 21 versos van precedidos por la plegaria de Las 7 ramas de Tara\, formada por 7 versos. \nDurante las recitaciones se puede permanecer en estado contemplativo\, centrándose en visualizar a Tara verde\, por ejemplo\, e identificarse con las virtudes que representa (amor universal\, bondad\, servicio y ayuda a otros…).  \nLas alabanzas han dado lugar a numerosos comentarios en las distintas escuelas del budismo tibetano\, siendo probablemente la forma más popular de devoción a Tara\, y es recitada diariamente en los monasterios y por los laicos. \nNuevo texto disponible en el centro. \n  \nTexto Alabanzas a las 21 Taras\n  \nPresencial y online \n___________________________________________________________________ \nPRESENCIAL (preferible) \n\nLibre\nNo es necesario inscribirse\n\n___________________________________________________________________ \nON LINE en directo y diferido (recibirás por email un enlace de YouTube) \n\nLibre\nEs preciso inscribirse\, exclusivamente usando el botón de abajo (los socios no necesitan inscribirse – puedes hacerte ‘socio entrante’ con una asequible donación mensual). Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar\n\nSiempre puedes realizar un donativo\, aunque sea pequeño\, para los lamas visitantes de Ganden y para la Fundación benéfica aquí \n 
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SUMMARY:Práctica avanzada de Tara Chitamani\, por Lamas del Monasterio de GANDEN Tsawa
DESCRIPTION:Práctica tradicional avanzada del budismo mahayana vajrayana tibetano\, que incluye plegarias en tibetano\, meditación\, mantras… \nChita\, citta en sánscrito\, significa ‘mente\, razón\, consciencia’; y mani\, también en sánscrito\, ‘joya o gema’. La práctica de Tara Chitamani es de la clase del Yoga Tantra Superior. A través de la inspiración que provoca en el practicante\, éste conecta con su Tara interna\, la semilla de sabiduría y compasión\, y puede liberarse de todas las formas de miedo. El practicante termina identificándose con la energía pura de Tara\, que es un arquetipo de energía femenina pura y libre de temor. Y esto puede ser así\, porque en el fondo tenemos naturaleza de Buda\, somos Buda en potencia. \n¡ Tara Chitamani\nHay muchas manifestaciones de Tara: 21 Taras\, 108 Taras y más. Taras pacíficas. Taras maternales. Tara verde\, blanca… y Tara en los cuatro niveles de Yogas\, desde Kriya hasta el Yoga Tantra Superior.  \nTara se manifiesta de muchas maneras\, porque cada uno de nosotros somos diferentes y tenemos necesidades diferentes. Algunos de nosotros necesitamos una Tara que sea nuestra amiga. Otros necesitan una madre.  \nEs lo mismo que sucede con los Budas. Todos los Budas son Uno\, pero al mismo tiempo presentan diferentes formas\, adecuadas para nuestros propios mundos individuales\, para ayudarnos dentro de los mundos que hemos creado. \nTara Chitamani en sus representaciones aparece como Tara verde\, pero con dos flores de loto de color azul en lugar de una. Su consorte simbólico es el Buda Amoghasiddhi\, el supremo sanador del miedo. \nSegún la tradición\, la práctica de Tara Chitamani proviene de las instrucciones verbales de la propia Tara al gran maestro Takpu Gargyi Wangpo del siglo XVIII. \n___________________________________________________________________ \nPresencial (preferible) y online. \nEl texto para seguir las recitaciones de la práctica se encuentra disponible en el centro. \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia para los lamas visitantes y para contribuir a los fines benéficos de la Fundación: 5€.\nLibre para los socios y para personas sin medios (hablar con el Coordinador)\nNo es necesario inscribirse\n\nON LINE en directo y diferido\, con inscripción para los no socios (los socios y los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia para los lamas visitantes y para contribuir a los fines benéficos de la Fundación: 10€.\nLibre para los socios y para personas sin medios (hablar con el Coordinador)\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo (los socios no necesitan inscribirse – puedes hacerte ‘socio entrante’ con una asequible donación mensual). Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar.\n\n* En los donativos y cuotas de socio a nuestra Fundación benéfica\, el donante puede beneficiarse de una deducción de impuestos del 35-40% del donativo realizado o cuota. Los socios disfrutan también de ventajas en las actividades.\nConviene recordar que el local\, equipos y gastos del centro de los lamas para meditación\, enseñanzas y proyectos sociales se cubren exclusivamente con aportaciones de particulares mediante donativos\, cuotas de socio y voluntariado. Ayúdanos a seguir ayudando. \n  \n 
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SUMMARY:Práctica Manjushri de calma y sabiduría\, por Lamas del Monasterio de GANDEN Tsawa
DESCRIPTION:Práctica avanzada resumida de meditación del budismo mahayana vajrayana tibetano (con elementos de tipo tántrico). \n  \nLa práctica de meditación de Manjushri es del tipo de concentración y de visualización. Utiliza como objeto de la visualización a Manjushri\, bodhisattva de la sabiduría\, el arquetipo de la sabiduría en el budismo tibetano. \nManjushri\nSigue a grandes rasgos la secuencia de una sadhana o práctica de Manjushri\, de la cual existen variantes\, siendo ésta una versión reducida de la sadhana.  \nHay una primera parte de meditación samatha para calmar y clarificar la mente\, como base para el trabajo posterior. Después de estabilizar la mente\, se genera bodhicitta\, la motivación para convertirnos en un Buda para beneficiar a los otros seres. De esta manera podemos alcanzar la felicidad para nosotros y también para los demás seres. \nCon la meditación se trabaja la interiorización de la sabiduría que Manjushri representa y la compasión que surge como consecuencia de ella\, con lo que se crean las condiciones para que actuemos en la vida diaria con sabiduría y compasión.\n \nSe trata de sabiduría profunda para entender la realidad tal como es y el funcionamiento de la mente ordinaria. La realidad – las cosas\, los seres- no están en el fondo separados\, sino son interdependientes o formando un todo o uno (no dualidad). Aunque veamos la realidad convencional desde la perspectiva independiente de mi yo separado\, y afectada por las emociones e ilusiones que nuestra pequeña mente proyecta\, en el fondo no existe tal división y distorsión. \nEn la visualización Manjushri aparece\, con aspecto joven y radiante\, sentado sobre un loto y un disco lunar en frente de uno. Tiene el cuerpo lleno de luz naranja que emana la sabiduría de todos los Budas y seres de sabiduría. Se visualiza también la sílaba raíz DHIH y el mantra OM AH RA PA TSA NA brillando. Se recitan los mantras repetidamente. \nUna vez contemplado Manjushri y pronunciados los mantras\, se lleva a cabo la disolución de Manjushri dentro de nosotros. \nCon la práctica de meditación de Manjushri se actúa sobre el plano sutil y nuestra mente termina siendo  la mente de Manjushri\, se hace sabiduría y compasión\, y el yo ilusorio que hemos creado en nuestra vida ordinaria se va debilitando. \nCuando a largo del día necesitemos sabiduría y compasión nos paramos a pensar que Manjushri está en nuestro corazón\, que en el fondo somos también él. \nEs conveniente incidir en la importancia del estudio de las bases del budismo y de la meditación reflexiva y experiencial de la realidad \, que han de acompañar a las prácticas sutiles más tántricas. \nVer artículo ‘Meditación con Manjushri\, una breve práctica’    \nGuiada por los Lamas visitantes del Monasterio de GANDEN Tsawa en la India \nPresencial y online \n___________________________________________________________________ \nPRESENCIAL \n\nLibre\nNo es necesario inscribirse\n\n___________________________________________________________________ \nON LINE en directo y diferido (recibirás por email un enlace de YouTube) \n\nLibre\nEs preciso inscribirse\, exclusivamente usando el botón de abajo (los socios no necesitan inscribirse – puedes hacerte ‘socio entrante’ con una asequible donación mensual). Inscripción posible solo hasta 10 min antes de comenzar\n\nSe agradece donar para ayudar al Monasterio de los lamas visitantes para que continúen beneficiando a la comunidad. La Fundación realiza sus fines benéficos gracias a donativos de particulares\, por donaciones generales o a proyectos\, por aportaciones a sesiones o por cuotas de socio. Puedes donar aquí. \n 
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SUMMARY:Purificación de YAMANTAKA\, por Gueshe Jigme
DESCRIPTION:La práctica de Purificación de Yamantaka ayuda a eliminar karma negativo\, a protegerse de influencias negativas externas y a acumular mérito para el avance espiritual. Como toda práctica budista\, apela al desarrollo de nuestras capacidades y potenciales internos empleando manifestaciones búdicas arquetípicas (y no entidades externas). \nYamantaka\, también conocido como ‘Rey resplandeciente’ es el destructor del ‘Señor de la muerte’\, que es Yama. Encarna el aspecto fiero de la sabiduría pura\, que no conoce límites. Su aspecto terrorífico conmueve a quien lo contempla y le hace huir -derrotando por tanto no sólo al Señor de la Muerte\, sino al ego\, creador del sufrimiento. Su papel es siempre protector y purificador y se le suele representar junto a Manjushri\, bodhisattva de la sabiduría\, al que sirve. Es también vivido por los practicantes tántricos como el aspecto activo de Manjushri. \nPráctica a cargo de Gueshe Jigme\, maestro residente. \n_______________________________________________________________ \nPRESENCIAL  con inscripción\, también los socios\, llamando al teléfono de la Fundación 722430958 o al 661726056. \nDonativo de referencia privado de 20€ para el lama.
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SUMMARY:Comida de Navidad 2023 de la Fundación
DESCRIPTION:Los socios\, madrinas y padrinos de niñas\, voluntarios y colaboradores celebramos una comida indo-tibetana con los lamas residentes y visitantes\, preparada por los propios lamas.
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SUMMARY:Meditación con mantras 21 Taras\, por Lamas del Monasterio de Ganden
DESCRIPTION:Meditación con mantras del Budismo Vajrayana Tibetano. En ella se practica el tipo básico de meditación samatha\, y también\, si el practicante desea\, meditación vipassana\, analítica y de visualización. La meditación básica  samatha (calma\, absorción) se centra inicialmente en la respiración y posteriormente en la repetición en concentración y atención plena mediante un mantra largo y otro mantra corto – oṃ tāre tuttāre ture svāhā. Los mantras tienen efecto sutil en nuestra mente principalmente por la vibración que producen.  La meditación analítica\, así como la visualización opcional\, se focalizan  en las virtudes que Tara representa: amor universal\, compasión\, protección de madre…  Ver artículo 21 Taras.\nTara es una manifestación búdica de la gran madre de Oriente: Chenrezig\, Kuan Yin o Avalokiteshvara. Es el aspecto femenino de la naturaleza búdica que llevamos dentro. La palabra “Tara” procede del sánscrito tra\, que significa liberar. En tibetano es Drolma\, la salvadora\, representando la compasión sin límite hacia todos los seres sintientes. \nEl texto que se usa en la meditaciñon es el de Alabanzas a las 21 Taras\, que consta de 21 versos\, cada uno haciendo alusión a una forma distinta de Tara\, que varía en aspecto de más pacífica a más feroz. Todas estas formas son manifestaciones búdicas de aspectos de amor universal y compasión que deseamos interiorizar.  \nCada uno de los versos del mantra describen poéticamente en tibetano los dones y virtudes de Tara\, que el practicante desea interiorizar. En ellos aparece intercaladas las palabras centrales del mantra de Tara oṃ tāre tuttāre ture svāhā. \nLos 21 versos van precedidos por la plegaria de Las 7 ramas de Tara\, formada por 7 versos\, a modo de práctica preliminar o de preparación. \nDurante las recitaciones se puede permanecer en estado contemplativo\, centrándose en la respiración\, en el fluir de los pensamientos sin engancharse a ellos\, o en visualizar/reflexionar sobre Tara verde\, por ejemplo\, identificándose con las virtudes que representa (amor universal\, bondad\, servicio y ayuda a otros…).  \nLas alabanzas han dado lugar a numerosos comentarios en las distintas escuelas del budismo tibetano\, siendo probablemente la forma más popular de meditación/devoción a Tara\, y es recitada diariamente en los monasterios y por los laicos. \nNuevo texto disponible en el centro para guiar la meditación. \n  \nTexto Alabanzas a las 21 Taras\nEn esta ocasión la meditación será dirigida por Lamas del Monasterio de Ganden. \nPresencial y online \n___________________________________________________________________ \nPRESENCIAL (preferible) \n\nLibre\nNo es necesario inscribirse\n\n___________________________________________________________________ \nON LINE en directo y diferido (recibirás por email un enlace de YouTube) \n\nLibre\nEs preciso inscribirse\, exclusivamente usando el botón de abajo (los socios no necesitan inscribirse – puedes hacerte ‘socio entrante’ con una asequible donación mensual). Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar\n\nSiempre puedes realizar un donativo\, aunque sea pequeño\, para nuestra Fundación benéfica aquí \n 
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SUMMARY:Meditación - práctica de Palden Lhamo\, por Lamas del Monasterio de GANDEN Tsawa
DESCRIPTION:Meditación – práctica tradicional avanzada del Budismo Vajrayana Tibetano que emplea plegarias en tibetano\, mantras… para interiorizar las virtudes y poder que Palden Lhamo representa. \nPalden Lhamo es una deidad protectora iracunda cuya sabiduría y compasión superan todos los obstáculos. \nPalden Lhamo se relaciona con el poder para purificar y transformar tanto el mundo exterior de la mente consciente como el inframundo del inconsciente. Su temible apariencia y numerosos pertrechos encarnan el ideal budista del bodhisattva que puede tomar cualquier forma y participar en cualquier actividad necesaria para la salvación de los seres vivientes. \nLos distintos objetos que portan representan las habilidades y capacidades especiales de Palden Lhamo para controlar\, eliminar o transformar obstáculos con el fin de hacer avanzar a los seguidores en el camino hacia la iluminación. \nCabalga su mula a través del océano cuyas olas se pueden ver debajo de ella. El océano simboliza el ciclo de nacimiento y muerte (samsara). Cabalga a través de este océano espantoso y muestra a cualquiera que le siga el camino hacia la orilla lejana del nirvana. \nAparece rodeado por una alta cordillera para mostrar lo difícil que es salir de las interminables rondas de nacimiento\, muerte y renacimiento. \nPalden Lhamo un poderoso modelo o arquetipo de defensa y lucha por la compasión hacia todos los seres. Leer más. \nPuedes pedir cita para prácticas y ceremonias con los Lamas tibetanos y para sesiones de orientación o apoyo en meditación o práctica budista en info@jardindelacompasion.org o al teléfono del Centro 91 827 18 74\, de L a V en horario de 16:00 a 19:00 o dejando mensaje. \n___________________________________________________________________ \nPresencial (preferible) y online. \nEl texto para seguir las recitaciones de la práctica se encuentra disponible en el centro. \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia para los lamas visitantes y para contribuir a los fines benéficos de la Fundación: 5€.\nLibre para los socios y para personas sin medios (hablar con el Coordinador)\nNo es necesario inscribirse\n\nON LINE en directo y diferido\, con inscripción para los no socios (los socios y los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia para los lamas visitantes y para contribuir a los fines benéficos de la Fundación: 10€.\nLibre para los socios y para personas sin medios (hablar con el Coordinador)\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo (los socios no necesitan inscribirse – puedes hacerte ‘socio entrante’ con una asequible donación mensual). Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar.\n\n* En los donativos y cuotas de socio a nuestra Fundación benéfica\, el donante puede beneficiarse de una deducción de impuestos del 35-40% del donativo realizado o cuota. Los socios disfrutan también de ventajas en las actividades.\nConviene recordar que el local\, equipos y gastos del centro de los lamas para meditación\, enseñanzas y proyectos sociales se cubren exclusivamente con aportaciones de particulares mediante donativos\, cuotas de socio y voluntariado. Ayúdanos a seguir ayudando. \n 
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