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SUMMARY:MANDALA de Chenrezig. Creación. Por Lamas del Monasterio de Ganden
DESCRIPTION:Los Lamas del Monasterio de Ganden\, ahora residentes en las instalaciones de la Fundación\, crearán un mandala de arena de Chenrezig o Buda de la Compasión. Se celebrará ceremonia de inicio y ceremonia de disolución al final. El proceso de creación podrá contemplarse en la Fundación entre las 17:00 y las 20:00. La creación del Mandela es un proceso meditativo de alta concentración y absorción. Cada día de creación se realizará por los Lamas una pequeña ceremonia al comienzo\, seguida de meditación\, que podrá ser continuada por los asistentes. \n– Inicio de mandala con ceremonia: sábado 13\, 18:30. El acto será seguido por una muestra de danzas meditativas CHAM y de debate filosófico. \n– Creación de mandala con ceremonia y meditación: del sábado 13 al sábado 27\, 17:00. \n– Disolución de mandala con ceremonia: sábado 27\, 17:00. \nNo es necesaria inscripción para asistir. \nUn mandala es una forma geométrica constituida por símbolos de tipo espiritual usado para meditaciones y prácticas\, generalmente de tipo tántrico. En el ámbito simbólico y mítico representan lugares cósmicos donde habitan deidades/entidades arquetípicas que simbolizan virtudes y altos logros a imitar\, y también las ideales “tierras puras”\, indicando al practicante el camino mental a seguir desde el exterior al interior de uno mismo para liberarse y convertirse en un Buda. En el caso del tradicional “ofrecimiento de mandala”\, éste representa el universo\, el cual se ofrece simbólicamente a los budas o maestros como agradecimiento. \nLa visualización meditativa de un mandala actúa en el plano sutil/energético\, al igual que lo hace la vibración producida por la pronunciación de un mantra. Todo ello asumiendo una adecuada motivación y preparación. \nLos mandalas\, una vez creados\, son destruidos como señal de la impermanencia o transitoriedad de todas las cosas mundanas. \nEs recomendable aportar una pequeña donación (donativo de referencia 5-10 €) para cubrir las necesidades del Monasterio de procedencia de los monjes para que pueda seguir dando servicio a la comunidad\, como señal de agradecimiento. \nLos Lamas visitantes también crearán mandalas de menor tamaño\, que podrán ser adquiridos. \nPermanecerán en la Fundación hasta el 30 de Enero\, y realizarán prácticas privadas o pujas para la persona que desee. Para más información\, contactar con la Fundación. \n 
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LOCATION:Centro Budista de Meditación y Proyectos de Ayuda Social “Jardín de la Compasión”\, Calle Vicenta Villegas 27\, Madrid\, 28047\, España
CATEGORIES:Actividad destacada,Cultura y arte de los Himalayas
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SUMMARY:Meditación - práctica de Chenrezig\, Buda de la Compasión\, por Lamas del Monasterio de Ganden
DESCRIPTION:Meditación – práctica tradicional avanzada del budismo mahayana vajrayana. Incluye meditación samatha y meditación de concentración con plegarias y mantras. \nCHENREZIG es el Buda de la Compasión. Es el nombre que se le da en la cultura tibetana a Avalokitesvara. \nAvalokitesvara es el bodhisattva (ser de gran logro en el camino del despertar para beneficiar a todos los seres) que encarna la infinita compasión de los Budas. Se puede decir que es el arquetipo del amor\, la bondad y el servicio a los demás en la tradición budista del vehículo universal. \nRecibe diferentes nombres según la zona. Así por ejemplo en el área de cultura tibetana\, como se ha dicho\, se le llama a Chenrezig\, pero en China Guanyin\, en Tailandia Lokesvara. \nA veces se la representa con mil brazos\, para ayudar\, en cada una de cuyas manos hay un ojo de la sabiduría para ver y discernir\, y con once caras para captar en todas las direcciones donde se necesita ayuda. \nEn el budismo\, para crecer hacia la realización plena\, se trabaja la mente\, o sea se transforma la manera habitual de pensar y reaccionar\, pasando de un modo gobernado por los instintos y hábitos\, muchas veces inadecuados\, a un modo dirigido por la sabiduría. Y ello se hace tanto aplicando la razón como trabajando las emociones. En las prácticas devocionales en las que se trabaja con budas o bodhisatvas u otras deidades — prácticas llamadas ‘yoga de la deidad’ — se trabajan las emociones y disposiciones. En el caso de la práctica de Chenrezig se medita visualizando esta deidad\, símbolo de la suprema compasión y amor a otros seres. \nEs común representarla de color blanco y con cuatro brazos\, de los cuales los dos primeros tienen las manos junto al corazón y sosteniendo la joya que cumple los deseos\, como señal de máxima motivación altruista. La mano derecha sostiene un rosario que simboliza su capacidad de liberar a los seres del samsara\, recordando la práctica de recitar el mantra de las seis sílabas. Y la mano izquierda sostiene el tallo de una flor que simboliza su motivación pura altruista en el pasado\, presente y futuro. \nRecitar el mantra de las seis sílabas con convencimiento\, reflexionando en las virtudes de Chenrezig\, ayuda a superar la negatividad instintiva y a transformarla en compasión: \nOM \nMANI \nPADME \nHUM \nEl poder de un mantra reside principalmente en el sonido\, o las vibraciones\, pero también en su significado. Se dice que mediante este mantra se transmiten las 84.000 enseñanzas tradicionalmente atribuidas a Sakyamuni Buda. Uno de los posibles significados del mantra es (ver explicación de SS el XIV Dalai Lama): \nQue apoyándome en Avalokitesvara y lo que representa\, a través de la práctica de sabiduría y altruismo\, mi cuerpo\, habla y mente sean transformados y consiga purificarme y despertar \nAvalokitesvara también está estrechamente ligado a la sabiduría. Desempeña un papel importante en muchos de los discursos de Buda\, por ejemplo en el famoso Sutra del Corazón\, donde es el principal actor explicando al arhat Shariputra cómo un buscador puede llegar a comprender la naturaleza última de la realidad: \nLa forma es vacuidad\, la vacuidad es forma. La vacuidad no es sino forma\, y la forma no es sino vacuidad \nEs la sabiduría la que genera la compasión comprometida. La sabiduría es semilla de la compasión (shunyata karuna garbham) – lleva inexorablemente a ella. \nGuiada por Lamas tibetanos del monasterio de Ganden \n___________________________________________________________________ \nPresencial (preferible) y online. \nEl texto para seguir las recitaciones de la práctica se encuentra disponible en el centro. \nPRESENCIAL : \n\nDonativo* de referencia para contribuir a los fines benéficos de la Fundación: 5€.\nLibre para los socios y para personas sin medios (hablar con el Coordinador)\nNo es necesario inscribirse\n\nON LINE en directo y diferido\, con inscripción para los no socios (los socios y los inscritos recibirán por email de YouTube un enlace para asistir en directo o diferido): \n\nDonativo* de referencia para contribuir a los fines benéficos de la Fundación: 10€.\nLibre para los socios y para personas sin medios (hablar con el Coordinador)\nPara inscribirse se ha de usar el botón de abajo (los socios no necesitan inscribirse – puedes hacerte ‘socio entrante’ con una asequible donación mensual). Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar.\n\n* En los donativos y cuotas de socio a nuestra Fundación benéfica\, ya en 2o24 con la nueva modificación de la Ley de Mecenazgo\, el donante se beneficia de una deducción del impuesto de la renta IRPF del 80% del donativo hasta los primeros 250€  y del 40-45% a partir de esa cantidad. Los socios disfrutan de ventajas en las actividades.\nEl local\, equipos y gastos del centro de los lamas para meditación\, enseñanzas y proyectos de ayuda social en los Himalayas se cubren exclusivamente con aportaciones de particulares mediante donativos\, cuotas de socio y voluntariado. Ayúdanos para poder seguir ayudando. \n  \n  \n 
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