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SUMMARY:LAMAS del gran Monasterio de GANDEN Tsawa de la India en Madrid
DESCRIPTION:Tres lamas del Monasterio de Ganden en la India  nos visitan para llevar a cabo enseñanzas\, prácticas contemplativas y ceremonias para ayudar a las personas en su crecimiento espiritual\, así como otras actividades también de meditación\, pero con componentes más estéticos\, como danzas Cham y creación de mandalas. Los lamas visitantes son un Gueshe Lharampa (equivalente a doctor con 24 años de estudio y práctica de filosofía budista y tantrayana) y dos monjes Gelong de la escuela Gelug del Budismo Tibetano. \nTambién es posible pedir citas privadas para prácticas y ceremonias. \nLas actividades se irán programando y publicando.
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LOCATION:Centro Budista de Meditación y Proyectos de Ayuda Social “Jardín de la Compasión”\, Calle Vicenta Villegas 27\, Madrid\, 28047\, España
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SUMMARY:Lengua Tibetana. Gramática - Construcción de frases\, por Vicente Ayllón
DESCRIPTION:En la presente fase de LENGUA TIBETANA se imparten los siguientes módulos: \n\nMódulo 3a: Gramática – construcción de frases. Ofrecido en presencial y online\, con donativo.\nMódulo 3b: Vocabulario del Dharma. En paralelo con el Módulo 3a.\n\nEl Módulo  3a de Gramática – construcción de frases incluye: \n Pronombres personales\n Sustantivos\n Adjetivos\n Verbos y su conjugación\n Partículas interrogativas\n Otras partículas… \nTambién se tratará  la formación de frases en afirmativo\, negativo e interrogativo. \nSe estudiarán algunos cuentos relacionados con el Dharma y también textos budistas sencillos. \n  \nEn la fase anterior\, INTRODUCCIÓN A LA LENGUA TIBETANA\,  se enseñaron las bases de la misma. Consta de dos módulos: \n\nMódulo 1: El alfabeto. Escritura\, transliteración y pronunciación. Sílabas raíz del Dharma. Disponible en abierto en nuestro canal de YouTube. \nMódulo 2: Las sílabas. Consonantes en prefijos\, sufijos\, sobreescritas y suscritas\, y reglas de pronunciación. Disponible en abierto en nuestro canal de YouTube.\n\nEnseñanza a cargo del traductor bilingüe y colaborador de la Fundación\, Vicente Ayllón\, con la intervención puntual de Jangchub Rinpoché y de otros lamas. La lengua se recibirá en parte\, pues\, de portadores del linaje ancestral tibetano. \nEs importante conocer la lengua tibetana para cultivar la sabiduría\, pues a ella se encuentran traducidos con gran precisión tanto sutras del Budismo Inicial y del Vehículo Universal\, como tantras y numerosos comentarios.  Los originales de algunos de ellos\, escritos en otras lenguas como el sánscrito\, han desaparecido con el tiempo. Por tanto\, el conocimiento de esta lengua es de gran valor para profundizar en la sabiduría del Dharma. Además su caligrafía es de gran belleza\, y ejecutar sus trazos con esmero y concentración se convierte en una experiencia meditativa y de flujo. En algunas de las sesiones se explicarán también las antiguas sílabas raíz usadas en las prácticas avanzadas. \n  \nThonmi Sambhota. Creador de la escritura tibetana en el s VII\n  \nSobre Vicente Ayllón \nMuy joven se trasladó a la India por inquietudes espirituales\, donde vivió varios años en Dharamshala en el norte de la India y en monasterios del nordeste\, conviviendo con familias tibetanas y nepalíes. Estudió budismo tibetano y lengua tibetana bajo la tutela de Gueshes de la escuela Gelug de monasterios de SS el Dalai Lama y un Acharya de la escuela Nyingma. Regresó a España con su familia de ascendencia tibetana\, y durante años ha colaborado con los monjes de Chökhorling\, ahora en la Fundación\, en labores de traducción y divulgación de la doctrina de Buda. Actualmente lleva una vida laica normal en el mundo de la empresa y con su familia\, sigue profundizando en el Dharma y es colaborador de la Fundación en el Centro de Meditación de Madrid. \n  \nVerso del Sutra del Corazón: \nགཟུགས་སྟོང་པའོ། སྟོང་པ་ཉིད་གཟུགས་སོ། \nགཟུགས་ལས་སྟོང་པ་ཉིད་གཞན་མ་ཡིན། \nསྟོང་པ་ཉིད་ལས་ཀྱང་གཟུགས་གཞན་མ་ཡིན་ནོ།། \nLa vacuidad es forma y … \n_______________________________ \nEste Módulo 3a se ofrece todos los Viernes. Es posible incorporarse\, poniéndose al día con los módulos y sesiones anteriores. \n  \nPresencial y on line. Es preciso INSCRIBIRSE a través del email info@jardindelacompasion.org o en el teléfono de la Fundación 91 8271874 de L a V\, o dejar mensaje. \n  \n– PRESENCIAL  (más adecuado\, pues es más interactivo y se manejan mejor los medios disponibles) \n– ONLINE (por YouTube en privado\, en directo y diferido\, donde quedará accesible para los inscritos) \n  \nDonativo de referencia por sesión: 10€. Pago por adelantado cada dos sesiones. Descuento aplicable a socios \n 
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SUMMARY:Meditación con mantras a las 21 Taras\, por Lamas del Monasterio de Ganden
DESCRIPTION:Meditación con mantras del Budismo Vajrayana Tibetano. En ella se practica el tipo básico de meditación samatha\, y también\, si el practicante desea\, meditación vipassana\, analítica y de visualización. La meditación básica  samatha (calma\, absorción) se centra inicialmente en la respiración y posteriormente en la repetición en concentración y atención plena mediante un mantra largo y otro mantra corto – oṃ tāre tuttāre ture svāhā. Los mantras tienen efecto sutil en nuestra mente principalmente por la vibración que producen.  La meditación analítica\, así como la visualización opcional\, se focalizan  en las virtudes que Tara representa: amor universal\, compasión\, protección de madre…  Ver artículo 21 Taras.\nTara es una manifestación búdica de la gran madre de Oriente: Chenrezig\, Kuan Yin o Avalokiteshvara. Es el aspecto femenino de la naturaleza búdica que llevamos dentro. La palabra “Tara” procede del sánscrito tra\, que significa liberar. En tibetano es Drolma\, la salvadora\, representando la compasión sin límite hacia todos los seres sintientes. \nEl texto que se usa en la meditaciñon es el de Alabanzas a las 21 Taras\, que consta de 21 versos\, cada uno haciendo alusión a una forma distinta de Tara\, que varía en aspecto de más pacífica a más feroz. Todas estas formas son manifestaciones búdicas de aspectos de amor universal y compasión que deseamos interiorizar. \nCada uno de los versos del mantra describen poéticamente en tibetano los dones y virtudes de Tara. En ellos aparece intercaladas las palabras centrales del mantra de Tara oṃ tāre tuttāre ture svāhā. Los 21 versos van precedidos por la plegaria de Las 7 ramas de Tara\, formada por 7 versos\, a modo de práctica preliminar o de preparación. \nDurante las recitaciones se puede permanecer en estado contemplativo\, centrándose en la respiración\, en el fluir de los pensamientos sin engancharse a ellos\, o en visualizar/reflexionar sobre Tara verde y sus virtudes (amor universal\, bondad\, servicio y ayuda a otros…). \nLas alabanzas han dado lugar a numerosos comentarios en las distintas escuelas del budismo tibetano\, siendo probablemente la forma más popular de meditación/devoción a Tara\, y es recitada diariamente en los monasterios y por los laicos. \nNuevo texto disponible en el centro para guiar la meditación. \n  \nTexto Alabanzas a las 21 Taras\nEn esta ocasión la meditación será dirigida por Lamas del Monasterio de Ganden. \nPresencial y online \n___________________________________________________________________ \nPRESENCIAL (preferible) \n\nLibre\nNo es necesario inscribirse\n\n___________________________________________________________________ \nON LINE en directo y diferido (recibirás por email un enlace de YouTube) \n\nLibre\nEs preciso inscribirse\, exclusivamente usando el botón de abajo (los socios no necesitan inscribirse – puedes hacerte ‘socio entrante’ con una asequible donación mensual). Inscripción posible solo hasta 15 min antes de comenzar\n\nSiempre puedes realizar un donativo\, aunque sea pequeño\, para nuestra Fundación benéfica aquí \n 
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